познания? И что будет результатом такого познания в простейших жизненных ситуациях такого живого существа? Отметим, что в его нейронных структурах, реализующих начальные способности познания, отсутствуют состояния, обусловливающие абстрактные представления, представления о преставлениях, которые составляют суть понятий. Рассматриваем пример.
5. Этот человек не знает, что такое яблоко, абрикос или персик. Но его предшественники, жившие в теплых краях, могли встречать эти плоды и знать о их предназначении. Это означает, что в его памяти могут сохраняться сведения о таких фруктах вследствие их получения и закрепления в поколениях его предшественников. Однако такие сведения могут быть нечеткими и неопределенными, то есть составлять основу интуитивного представления об этих предметах. Но может оказаться для такого человека встреча с подобными вещами, как с новыми для него объектами. И в этом случае для него получаемая им информация совершенно не известна и лишена какого-либо смысла. Она записывается в нейронных структурах мозга посредством сигналов информационно- нейронной цепочки, но смысл получает вследствие способности познания, объединяющей в себе способность придания смысла чувственному восприятию внешнего воздействия и способности, как стороны сознания, уже находящегося в виде существующего в прообразе мозга состояния, проявляющего себя в способности рассудка придавать смысл записываемой в структурах мозга информации о соответствующем внешнем воздействии. *. Если он по-прежнему живет в таком климате, то ему с первых дней его осознаваемой, или даже животной, не обладающей разумом, жизни становятся известными эти предметы, являющиеся фруктами. То, что это фрукты – знаем мы; но он лишен таких обобщений, вытекающих из общих свойств этих плодов, и ограниченности своих способностей познания. Эти свойства становятся значимыми и могут быть зафиксированы в нейронных структурах формируемого мозга этого живого существа только после неоднократного их восприятия его чувствами. Эти свойства могут стать начальными представлениями понятий только по прошествии изрядного времени жизни многих предыдущих поколений, когда понятия окажутся представлениями о начальных представлениях или о непосредственном очевидном знании отдельных предметов (в последующем это очевидное знание получило у нас понятие чувственного знания, ставшего исходным в появлении инстинктов в живом существе, 12-04-2022).
6. Что же записывается в мозге этого существа? Он знает об этих фруктах, их свойствах только из своего опыта, или из наблюдений за действиями с этими вещами своих сородичей. Его опыт в приобретении знания о конкретном отдельном фрукте состоит в потреблении этого плода. Это знание есть та информация, которая поступает в его мозг во время его начального созерцания, или наблюдения, и последующего его съедания. Это и осязание мягкости и структуры поверхности плода, это и его цвет, и размер, и форма, и аромат. Можно привести
