из них будет ее мужем, кто – просто другом, и будет ли у нее любовник – выбирать самой Анне. Это и есть принципиальная заранее запланированная развилка.
В чем состоит смысл этих развилок? К чему они?..
А какой же опыт могла бы приобрести наша Душа, если бы ее воплощение в плотном трехмерном мире протекало бы гладко? Что она запомнила бы и что вынесла бы из такого воплощения, если бы ей не пришлось принимать во время него никаких решений? И о какой Мудрости Души мы могли бы говорить, если бы эти решения не были бы приняты добровольно?
«Если бы по природе, а не по свободе делал ты добро, то к чему приготовил Бог венцы неизъяснимые (то есть, в чем тогда заслуга человека)? Кротка овца, но она никогда за кротость свою не увенчается: потому что кротость ее исходит не от свободы, а от природы», – говорил когда-то Св. Кирилл Иерусалимский. Другой идеолог христианства Св. Василий Великий говорил: «Почему в самом устройстве не дано нам безгрешности, так что нельзя было бы согрешить, хотя бы и хотели? Потому, … что … Богу угодно не вынужденное, но совершаемое добровольно, добродетель же происходит от произволения, а не от необходимости…».
И это логично: ведь если бы человеку не нужно было бы затратить никаких усилий для достижения духовных целей, то в чем смысл такого достижения? Это и не достижение вовсе, но тепличное существование. Достижение является достижением лишь тогда, когда среди моря соблазнов человек добровольно отрекается от них, добровольно ограничивает свою свободу (выбора, совести, желания и т.д.), добровольно устанавливает сам для себя жесткие рамки духовной дисциплины, тем самым, испытывая и закаляя твердость Духа своего, сообщая Ему качества жителя Царства Небесного.
Таким образом, наличие так называемых развилок в судьбе каждой личности есть не что иное, как заранее запланированные ее собственной Душой испытания на крепость Духа. То есть все самые опасные и негативные жизненные ситуации еще до рождения были запланированы человеком самим собой. Это означает, что наша Душа посчитала за оптимальный именно такой вариант наших жизненных условий, при котором опыт категории «Совесть» будет наработан наилучшим путем.
Но из этого вытекает лишь одно: все трудности в жизни следует переносить смиренно, ибо мы сами их сотворили для себя еще до своего рождения. Нет смысла обижаться на судьбу, злой рок, окружающих людей или сложившиеся обстоятельства, ибо все они еще до рождения были запланированы самим человеком, а обижаться на самого себя – это все равно, что высечь себя, – глупо!
Лучше уж собраться с силами и попытаться преодолеть ту стену, которая на этот раз встала от и до горизонта перед очередным вашим оазисом, предварительно поняв, что же мешает преодолению…
При дальнейшем планировании, параллельно с условиями будущего воплощения, формируется и внутренний мир будущей личности, который состоит, вернее, будет состоять из проявлений различных качеств его Души, приобретенных
