заключили между собой Давид и Ионафан о том, что они будут поддерживать друг друга и эта поддержка будет передаваться по наследству и их детям, то есть договор заключен на века.
«И пришёл Давид в Номву к Ахимелеху священнику… И сказал Давид Ахимелеху священнику: царь поручил мне дело и сказал мне: «пусть никто не знает, за чем я послал тебя и что поручил тебе»; поэтому людей я оставил на известном месте. Итак, что есть у тебя под рукою, дай мне, хлебов пять, или что найдётся… И дал ему священник священного хлеба… Там находился в тот день пред Господом один из слуг Сауловых, по имени Донк, Идумеянин, начальник пастухов Сауловых. И сказал Давид Ахимелеху: нет ли здесь у тебя под рукою копья или меча? Ибо я не взял с собою ни меча, ни другого оружия, так как поручение царя было спешное. И сказал священник: вот меч Голиафа Филистимлянина, которого ты поразил в долине… если хочешь, возьми его… И встал Давид, и убежал в тот же день от Саула, и пришёл к Анхусу, царю Гефскому. И сказали Анхусу слуги его: не это ли Давид, царь той страны? Не ему ли пели в хороводах, и говорили: «Саул поразил тысячи, а Давид – десятки тысяч»? Давид положил слова эти в сердце своём, и сильно боялся Анхуса, царя Гефского. И изменил лице своё пред ними, и притворился безумным в их глазах… И сказал Анхус рабам своим: видите, он человек сумасшедший; для чего вы привели его ко мне? Разве мало у меня сумасшедших, что вы привели его, чтобы он юродствовал предо мною? Неужели он войдёт в дом мой?» (гл. 21, 1-я Царств. Ветхий завет).
Маловерие в Бога привело Давида к тому, что страх его поразил. Из-за страха он стал совершать ошибки. Сначала он побежал от страха, потом солгал Ахимелеху и ввёл его в заблуждение. Это потом приведёт к трагическим последствиям. Затем он решил скрыться в другой стране, но там узнали его. И только когда он притворился безумным, то есть опустил себя до самого низкого уровня, он смог бежать дальше. Если бы он остался бы у царя, то, скорее всего, участь его была бы предрешена.
Страх делает человека безумным. Человек не может просчитать наперёд, как бы он ни старался. Ему надо доверять Пространству (Богу), но неверие или маловерие не позволяет ему так сделать. Из-за этого он попадает в так называемую ловушку, в которую вовлекает себя сам. То есть, с одной стороны, он не может просчитать будущее и придумывает, как правило, ошибочное решение, а с другой стороны – ему очень страшно довериться внешним силам, чтобы они его вывели правильной дорогой, потому что нет веры в Высшие силы (в Бога), я же предпочитаю эти силы обозначать Пространством. И вот, ловушка захлопнулась: в итоге человек действует по своему усмотрению, а потом расхлёбывает последствия своих действий.
«И вышел Давид оттуда (от царя – прим. авт.) и убежал в пещеру Адолламскую… И собрались к нему все притеснённые и все должники и все огорчённые душою, и сделался он начальником над ними; и было с ним около четырёхсот человек… И услышал Саул, что Давид появился и люди, бывшие с ним… И сказал Саул слугам своим, окружавшим его: послушайте, сыны Вениаминовы:
