rel="nofollow" href="#n14" type="note">[14].
Декадентское настроение отразил поэт-символист Л. Тайад: «Декаденты – это поколение, которое поет и плачет от того, что стремясь отомстить прозе жизни или уберечься от ее жестокости, ища спасение в инстинктивной жизни сердца, оно не обнаружило ничего в этом сердце, кроме «внутреннего кладбища», ужаснувшего Бодлера»[15]. Декаденство в 80-е годы становится «самоназванием» литературной богемы, найдя конкретное воплощение в фигуре графа Робера де Монтескью, послужившего прототипом Жана дез Эссента, героя романа Гюисманса «Наоборот». Через весь роман проходит мотив превосходства «рукотворного» искусства над природой. Характерен пример с черепахой, панцирь которой был покрыт золотом и инкрустирован драгоценными камнями. Сознание дез Эссента воплощает декадентские настроения. Потомок старинного рода, «возмущенный ничтожеством общепринятых идей», испытавший «потребность стряхнуть ненавистную эпоху с ее гнусными рылами», уединяется в загородной вилле. Он оформляет интерьер, тщательно, добиваясь разнообразных цветовых сочетаний, меняющихся при различном освещении. Он стремится «заменить мечтою о реальности саму реальность». Дез Эссент создал жилище, наглухо отрезанное от внешнего мира, поражающее причудливостью красок и растений. «Ни один цветок не выглядел живым. Казалось, человек одолжил природе ткань, бумагу, фарфор, металл. Из них-то она и создала этих уродцев»[16]. «Сотворенная красота» компенсирует дез Эссенту несовершенство и безобразие жизни. «Природа отжила свое», – часто повторяет граф. Абсолютизация красоты и искусства обусловлена концепцией мира, в котором «рухнули» все ценности. «Ничего, ничего не осталось в мире». Роман обрывается на полуслове, проникнутый отчаянием души, для которой «все обман и ложь». Болезнь дез Эссента, – отвращение к грубой реальности вплоть до тошноты – является развернутой метафорой неприятия жизни. Свое «наоборот» естественным законам жизни Гюисманс противопоставляет искусственно сконструированный мир Красоты, Фантазии, Грезы. О. Уайлд назвал произведение Гюисманса «кораном декаданса».
Идея маргинальности М. Фуко[17] как движущей силы обновления форм и модернизации литературы объясняет нелинейное ее развитие, смещение хронотопов культуры. Участники «Салона отверженных» (1867), художники-импрессионисты и маргинальные поэты – Бодлер, Верлен, Рембо – непризнанные при жизни, закладывают основы двух, наиболее значимых направлений в живописи и в литературе – импрессионизма и символизма. Импрессионизм в литературе характеризуется выражением индивидуального впечатления, отказом от объективной картины реальности, изображением каждого мгновения, что приводит к отсутствию линейности повествования, сюжета, замены мысли восприятием. Ранним образцом литературного импрессионизма становится «Дневник» (1851–1895) братьев де Гонкур, представляющий опыт регистрации ежедневных впечатлений на протяжении нескольких десятилетий.
Косиков Г. К. Поэзия французского символизма. – М., 1993. – С. 29.
Гюисманс К.-С. Наоборот. – С. 67.
М. Фуко История безумия в классическую эпоху. – М., 2010. – С. 120.
