образ положительной личности. Выявление смыслов художественных образов часто бывает оставлено авторами произведений на долю читателей, зрителей, слушателей, что доступно достаточно образованному реципиенту.
Увязывание смыслов с идеальным началом – еще один философский аспект смыслополагания, конкретизация принципа платонизма.
Введение в информационный материал человеческого и ценностного измерений того, о чем в материале сообщается, превращает соответствующие суждения в смысловые. То, что в духовном мире людей приведено к мере человека и/или ценностей, есть большее, чем просто знание, в котором создается образ объективных или объективированных явлений самих по себе. В смыслах с помощью означений нередко передается не столько гносеологический образ того, что было и есть, сколько то, чем объект представляется субъекту в ценностном или антиценностном, человеческом аспектах. Такую информацию можно считать постижением познаваемого объекта, когда улавливается в числе прочего характер и меры его вочеловечности или, наоборот, расчеловечности.
При этом присутствие в смыслах приведения к мере человека не означает, что любой смысл гуманен. Бытует немало антигуманных смыслов, некоторые из которых очевидно антигуманны, как, например, тот, что заключен в зловещем ориентире «Есть человек – есть проблема, нет человека – нет проблемы».
Смысл приведенного высказывания не только вопиюще неправедный, но и неправильный, ибо как раз много проблем возникает в связи с уничтожением людей. Одни проблемы встают перед теми, кто их уничтожал (у него «мальчики кровавые в глазах», в его душе – страх возмездия), другие – перед близкими тех, кого лишили жизни, а также перед нацией и обществом. В связи с уничтожением людей возникают проблемы в областях внутренней (в частности, кадровой) и внешней политики, науки, экономики, искусства, демографии, обороны и др.
Смыслы либо придаются, либо задаются. Придание их осуществляется по отношению к явлениям реальным, а задавание происходит по отношению к тому, что ожидается и намечается к созданию и свершению, что целеполагается. Придание и задавание смыслов – виды смыслополагания, их можно обобщить в понятии «наделение смыслами». Смыслы обычно полагаются относительно выделяемых (в положительном, отрицательном или неоднозначном значении) людьми явлений в происходящем и окружающем, произведенном и содеянном, намеченном и ожидаемом. Существует также такой познавательно-постигающий процесс, как смыслосчитывание – обнаружение смыслов в суждениях и текстах, в которых смыслы выражены неявно и крайне своеобразно, витиевато. Смыслосчитывание нередко представляет немалую трудность, в частности тогда, когда смыслы требуется извлечь либо из текстов, составленных в отдаленные исторические времена (например, из летописей), либо из текстов, хотя темпорально близких ко времени работы над ними субъекта смыслосчитывания, но написанных представителями
