пота, встал, помог ей подняться. Они стояли друг напротив друга, но сил уже не было ни у кого.
– Останься, – ее шатало, ноги дрожали. Рука потянулась вниз.
– Святые чешуечки, да это же праздник какой–то, – Дракон ухмыльнулся, убрал руку и пошел собирать осколки в ванной.
План провалился – новая грань личности пришлась Светке по душе и ей хотелось продолжить безумства в своем новом чешуйчатом обличии. Но с ней по–прежнему было хорошо только в сексе.
– Слушай, а так чего ты там сидишь? Приезжай ко мне. Здесь не жизнь, а сказка – однодолларовая страна. С твоими способностями – не пропадешь, – улыбающаяся морда лица на побережье под пальмами сушила зубы в окошке Скайп. Это был Костик.
Они давно потеряли друг друга из вида после записи промо–альбома созданной общими усилиями группы. В начале 2000–х, когда Гомель переживал расцвет альтернативной культуры. Металлисты, рокеры, готы, розовые эмо, рэперы, фристайлеры. Кресты и черепа на майках, зубодробительные шрифты названий скандинавских коллективов, кожаные куртки, волосы по пояс, цепи на джинсах и "камелоты" – мечта каждого уважающего себя рокера. По разным подсчетам в городе было около сотни коллективов. Все, кто знал какие–нибудь аккорды, лезли на сцену и несли искусство в массы. Появились точки пятничных сборищ, где собиралось до двухсот человек: пиво, сигареты, песни, знакомства, создания новых коллективов, миграции басистов и барабанщиков. Талантливые гитаристы имели привилегии в виде бесплатного пива, всяческого "дичайшего респекта", возможности выбирать
себе банду по предпочитаемому стилю и направлению. Вокалисты, в большинстве своем, имели вид загадочный. Наверное, от понимания, что их лирика никого не интересует, а что–то сказать этому миру, как они считали, было. На фестивалях творилось что–то невероятное – летало все. Под вспышками стробоскопа любителю тяжелой музыки доводилось видеть пролетающие над его головой тщедушные тела вдрызг пьяных малолеток с улыбкой до затылка, частокол мокрых рук, застывших в "козе", с надетыми кольцами, браслетами, напальчниками в виде когтей, майки, лифчики, ремни, изредка зубы, сопли и слюни. Через 2 часа такого фестиваля пол и стены становились мокрыми. Синхронные взмахи длинных волос запоминались надолго. Конечно, у этой движухи было имя – "Баня". И, действительно, приходили с вениками.
Там они и познакомились.
– А ты там вообще что делаешь, Костян? – Люр листал фотографии и открывал для себя новую страну Камбоджу.
– Что умею лучше всего. Записываю местные банды, свожу, мастеринг, аранжировки.
– И это позволяет жить?
– Ну здесь все на очень низком уровне, мои услуги востребованы. Я лучше, чем их самый крутой звукорежиссер.
– Как ты вообще там оказался?
Костя женился на минчанке, у них родился сын, но, как обычно пишут в заявлениях по образцу, "дальнейшая жизнь не сложилась". Пахал он, как папа Карло, на главной площадке страны и видел предостаточное количество
