духовной точки зрения первая вселенная – основная, создана из чистой любви и священных качеств и субстанций. Мы могли бы применить к этой вселенной индуистский концепт дхармы. В таком случае дхарма представляла бы вечную и истинную природу реальности. Дхарма – это истина безусловной любви, она служит первоначальным законом небесной вселенной. А он гласит, что все создано из любви, для любви и может быть изменено с помощью любви.
Чтобы применить принципы четырех путей, вам нужно знать, что любое создание состоит из нескольких частей. Вкратце это выглядит так.
Дух – важная искра создания, которая осознанно связана с Единством и всем хорошим.
Душа – часть духа, которая способна продвигаться сквозь время и получать опыт в любви.
Разум – «мозг» души, который накапливает учения на протяжении разных жизней и загружает эти идеи в физический мозг тела. Умозаключения разума могут быть точными или неточными.
Сердце – центр любви существа.
Тело – «транспортное средство», в котором душа живет в таком месте, как Земля, и взаимодействует с окружением и другими существами.
Наш дух, суть нашего «Я», осознанно связан с Единством, естественным образом является дхармическим, в то время как другие аспекты стремятся стать таковыми. Вот почему в процессе исцеления методом четырех путей вы часто будете обращаться к своему или чужому духу, или Высшему духу. Добиться этого вам поможет одна из техник, которой вы научитесь и которую будете использовать.
В буддизме дхарма считается формой пустоты. В главе 2 я расскажу об этом больше, но это не значит, что изначальная вселенная была создана из ничего. Скорее всего, она вмещает в себя такое количество любви, что внутри нее есть все. В таком контексте наша личная драма, цель нашего духа и различных инкарнаций – проявить как можно больше любви там, где ее не хватает. И «там» и есть теневая Вселенная.
Вторая Вселенная, теневая, связана с индуистской идеей кармы. Карма, по сути, считается эффектом, связанным с причинами. Другими словами, это результат нашей деятельности. Вся теневая Вселенная является продолжением наших порой верных, но обычно ложных убеждений, касающихся любви.
В отличие от дхармического объединяющего восприятия любви, кармические идеи о любви дуалистичны. Здесь есть хорошие действия и плохие действия. Есть причина и следствие. В целом действие кармы можно свести к попытке загладить вред, который нанесли нам или который нанесли мы. Такое отношение приводит в результате к условному восприятию любви. Для некоторых людей любовь равняется тому, что можно получить от других, а кто-то может воспринимать ее как способ выжить. Объединяющую ткань, которой является любовь в небесной вселенной, трудно найти в теневых планах, поскольку наши убеждения запутанны и, как я уже говорила, дуалистичны.
Говоря «наши убеждения»,
