выражение: «Родился совершенномудрый – и Хуанхэ стала прозрачной».
В Цюйфу известна такая легенда: когда Янь Чжэнцзай забеременела, то незадолго до разрешения от бремени она в одиночку отправилась вознести молитвы на гору Нишань. На обратном пути девушка решила отдохнуть в пещере у восточного подножия горы, где и родила Конфуция. Впоследствии эту пещеру стали называть пещерой Наставника (Фуцзыдун), или пещерой, где обитает дух холма (Кунь-линдун). В эпохи Сун и Юань здесь установили каменную кровать с изголовьем и статую Конфуция. В 954–960 годы на горе Нишань возвели один из самых древних храмов Конфуция, дошедших до наших дней, – Нишаньский храм Конфуция (Нишань Кун-мяо).
Имя и внешность Конфуция
На протяжении истории Конфуция называли по-разному: до XX века его почтительно именовали «совершенномудрый Кун» (Кун шэн-жэнь), или же просто «совершенномудрый» (шэнжэнь), во время «движения 4 мая»[19] – иронично «господин Кун-второй» (Кун Эр сяньшэн), а в годы «культурной революции» в ходе кампании «критики Линь Бяо и Конфуция»[20] – издевательски «старикан Кун» (Кун Лаоэр). Настоящая фамилия мудреца была Кун, мин – Цю, а цзы – Чжунни, Что касается происхождения личного имени, то здесь мнения расходятся,
Одни полагают, что ребенка назвали Цю из-за физического недостатка – самое раннее упоминание об этом встречается в «Исторических записках»: «Когда Конфуций родился, у него на макушке обнаружили выпуклость (坪顶，юйдин), и поэтому его назвали Цю («Холм»)»[21]. Цинский ученый Чэнь Ли в «Комментариях к “Отчету о дискуссии в зале Белого тигра”» в главе «Совершенномудрый» пишет: «Голова Конфуция походила на холм (цю): высокий с четырех сторон и с углублением в середине, – и потому его назвали Цю». Эта версия стала популярной, ее придерживается и современный исследователь Цянь Му в книге «Краткое жизнеописание Конфуция».
Выпуклый череп с углублением посередине считается аномалией, физическим недостатком. Поскольку Сыма Цянь не пишет, кто дал ребенку имя Цю, это означает, что его выбирали Шулян Хэ с супругой. Возникает вопрос: неужели Шулян Хэ специально давал сыновьям имена по их физическим недостаткам? С точки зрения здравого смысла данная версия кажется сомнительной.
Другие связывают происхождение имени с названием горы в той местности, где родился Конфуций. В «Домашних поучениях Конфуция» в главе «Разъяснение фамилии» говорится: «Когда Чжэнцзай приехала [в дом мужа] и прошла обряд мяоцзянь[22], ее супруг уже был в преклонных летах. Боясь, что не сможет ко времени родить наследника мужского пола, она в одиночку помол илась об этом горе Ницюшань. Родился Кун-цзы, и потому имя ему нарекли Цю, а цзы – Чжунни», В другой своей книге, «Жизнеописание Конфуция», Цянь Му писал, что Конфуций носил личное имя Цю и цзы Чжунни, так как «он родился после того, как его родители совершили моление на горе Ницюшань». Версии, представленные в книгах Цянь Му, противоречат друг другу
Демократическое движение 1919 г. за новые, в противовес традиционным конфуцианским, культуру и литературу.
Кампания, развернувшаяся в Китае в 1973-74 гг.
См.:
