Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа. Сборник

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Сборник страница 9

Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Сборник

Скачать книгу

если субстанция инь чрезмерно усиливается, обязательно появляется субстанция ян, а при чрезмерном усилении субстанции ян обязательно появляется субстанция инь.

      Поэтому говорится: если зимой холод наносит вред, весной обязательно будут простудные заболевания. Если весной ветер наносит вред, летом обязательно будешь страдать от поноса. Если летом жара наносит вред, осенью обязательно появятся туберкулезные лихорадки. Если осенью влага наносит вред, тогда зимой появится кашель.

      Желтый император говорит:

      – Я слышал, что во времена высокой древности совершенномудрые имели теорию, объясняющую устройство человеческого тела. Они выделяли органы-накопители и органы-распределители, различали каналы меридианов цзин и ответвлений ло, понимали места соединений между меридианами, знали последовательность циркуляции Силы дыхания по меридианам, знали, в каких точках и в какой последовательности проходит Сила дыхания, и для каждого места имелось свое обозначение.

      Точки-ручьи и точки-долины[26] относились к соединениям костей. Для каждого меридиана определялось начало. Была известна прямая и обратная последовательность движения для каждого участка. И во всех случаях знали четкие закономерности и соответствия субстанциям инь и ян, внутреннему и внешнему. И для любого [явления] существовал поверхностный[27] и глубинный[28] уровни [рассмотрения]. Можно ли верить, что действительно дело обстояло таким образом?

      Ци Бо отвечает:

      – Восток рождает ветер, ветер рождает Дерево, Дерево рождает кислый вкус, а кислый вкус рождает печень. Печень рождает сухожилия, сухожилия рождают сердце, а печень управляет глазами. Если рассматривать эти [иерархические ряды] с точки зрения Небесного уровня, то они представляют собой магию[29]. С точки зрения человеческого уровня бытия это Путь. С точки зрения Земного уровня это трансформации[30]. Трансформации порождают 5 вкусов. Путь порождает знание (мудрость), а магия порождает духовное[31].

      Сила сознания на Небесном уровне претворяется в ветер, на Земле она представляет стихию Дерева, а в человеческом организме это сухожилия. Из органов-накопителей это печень. Из цветов – синий. Из звуков звукоряда – цзюэ. Из модуляций голоса – выдох. Из движений – сжимание руки. Из отверстий тела – глаза. Из вкусов – кислый.

      Из эмоций – раздражение. Раздражение разрушает печень, огорчение преодолевает раздражение. Ветер разрушает сухожилия, сухость преодолевает ветер. Кислый вкус разрушает сухожилия, острый вкус преодолевает кислый.

      Юг рождает жар. Жар рождает стихию Огня. Огонь рождает горький вкус. Горький вкус порождает сердце. Сердце порождает кровь. Кровь порождает селезенку. Сердце управляет языком. На Небе ему соответствует жар, на Земле – стихия Огня. В человеке это каналы. Среди органов-накопителей – сердце. Среди цветов

Скачать книгу


<p>26</p>

Си, гу.

<p>27</p>

Поверхностный уровень рассмотрения, бяо.

<p>28</p>

Глубинный уровень рассмотрения, ли.

<p>29</p>

Магия, сюань. Имеются в виду непостижимые причины, темные силы. Именно так переводится иероглиф.

<p>30</p>

Трансформация, хуа.

<p>31</p>

Духовное, шэнь. Можно также трактовать как чудеса.