* *Человек – единственное на свете смеющееся и плачущее животное, ибо он единственное животное, потрясенное различием между тем, что есть, и тем, что могло бы быть.
Это существо, которое мы зовем человеком, одно лишь из стольких родов живых существ получило в удел разум и способность мыслить, тогда как все остальные существа лишены этого.
Иногда я думаю, что иметь материю, способную мыслить и чувствовать, – большая ошибка. Она, эта материя, ведь еще и жалуется. Хотя, с другой стороны, я полагаю, что валуны, горы и луны можно обвинить в том, что они слишком флегматичны.
Человек – создание, по меньшей мере, недальновидное, особенно когда сам берется утверждать, что счастлив, или полагает, что способен жить своим умом.
По подвигам начитанности человека узнаешь о нем немногим больше, чем по подвигам его пищеварительного тракта.
Всякий, глубоко заглянувший в этот мир, непременно догадался, какая мудрость заключена в том факте, что люди поверхностны.
В человеке идет внутренняя борьба между разумом и страстями. Будь у него только бесстрастный разум… Будь у него только неразумные страсти… Но, обладая и разумом и страстями, он не может без борьбы, он не в состоянии примириться с разумом, не воюя со страстями, и наоборот. Таким образом, человек всегда раздираем и всегда противится сам себе.
Если бы рутина нашей жизни… была известна миру, нас сочли бы безумцами – хотя, возможно, безумцами безобидными.
Я удивляюсь, кто это определил человека как разумное животное. Это было самым преждевременным определением, когда-либо данным. О человеке многое можно сказать, но только он не разумен.
Мы способны понимать друг друга, но самого себя каждый из нас может лишь интерпретировать.
Человек – сообразительное животное, ведущее себя подобно слабоумному.
Главное в человеке – это не ум, а то, что им управляет: характер, сердце, добрые чувства, передовые идеи.
VI
В своем внешнем прогрессе человечество прошло путь от запряженной волами повозки до реактивного самолета, но психологически индивидуум ничуть не изменился, а структура общества во всем мире была заложена индивидуумами. Внешняя общественная структура – это следствие внутренней психологической структуры наших человеческих отношений, ибо индивидуум есть результат общего опыта, знаний и моральных принципов человека. Каждый из нас – сокровищница всего прошлого. Индивидуум – это человек, который представляет собой все человечество.
Вы – линза в луче света. Как и линза, вы способны лишь пропускать свет
