Философия античности. Павел Шишкоедов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Философия античности - Павел Шишкоедов страница 2
Памфила во II книге «Записок» утверждает, что сына Питтаки убили. Когда убийцу привели к мудрецу, тот велел его отпустить, сказав при этом: «Лучше простить, чем мстить». Как сообщается, мудрец умер третий год 52-й олимпиады в глубокой старости.
Питтак Митиленский является автором следующих выражений: «Что тебя возмущает в ближнем, того не делай сам», «Трудно быть добрым», «Желай всем нравиться», «Никого не брани», «Что бы ты не делал, делай это хорошо», «Не желай дурного не только друзьям, но и врагам своим», «О том, что намерен делать, не рассказывай: не выйдет – засмеют», «Доверенный тебе залог отдай», «Слушай друзей», «Не вини других в своих неудачах. Это только вызывает еще больший гнев Богов», «Лелей благочестие, воспитание, самообладание, рассудок, правдивость, верность, опытность, ловкость, товарищество, прилежание, хозяйственность, мастерство», «Дело умных – предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых – управляться с бедой, когда она уже пришла», «Корысть ненасытна», «Знай всему пору», «Умеренность люби», «Как отыскать дельного человека? Если искать с пристрастием, то такого и не найти».
Слова мудреца приводит и Платон в своей книге «Протагор»: «С неизбежностью и боги не спорят». В том же источнике Продик говорит о Питтаке, что тот, будучи жителем Митилены, а не Афин, был научен «варварскому диалекту» и не «произносил слова правильно».
– Биант (Βίας) из Приены (VI век до н. э.) – древнегреческий мудрец и общественный деятель.
Биан родился в ионийском городе Приена. Он был значительной фигурой в жизни своего города, занимая помимо прочего должность судьи. Ходит легенда, согласно которой после падания Приены в руки персов, все жители покидали город и лишь Биант не нес с собой ничего из вещей. На вопрос, почему он ничего не берет, мудрец ответил: «Всё своё ношу с собой».
Другая легенда настаивает на том, что Приена не была взята благодаря Бианту. Когда Алиатт осаждал город, мудрец раскормил двух мулов и выгнал их в царский лагерь. Царь увидел животных и очень удивился, решив, что у осажденных хватает провизии не только на себя,