Сказания о людях тайги: Хмель. Конь Рыжий. Черный тополь. Алексей Черкасов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сказания о людях тайги: Хмель. Конь Рыжий. Черный тополь - Алексей Черкасов страница 44

Сказания о людях тайги: Хмель. Конь Рыжий. Черный тополь - Алексей Черкасов Полное собрание сочинений (ЭКСМО)

Скачать книгу

кубков пивали бояре да стрельцы.

      Не зря Филарет обмолвился: «Воровской дуван везут». Малую долю, наверное, положили на алтарь раскольничьего собора, ну а себе – сокровища, драгоценности, золото. И вот бегут в Сибирь с воровским дуваном под прикрытием Филаретовой общины.

      Догадка Лопарева подтвердилась, когда Третьяк сказал, что вся сила «жить единым духом, чтоб не допустить подушной переписи и тем паче вопросов, кто и откуда попал в общину».

      Михайла-вдовец не удержался:

      – Оттого и Акулину сожгли, от «единого духа»! Кабы Микула не помогал Ларивону…

      – Молчи, дурак! – осадил Данило.

      – За что сожгли-то, барин? Слышали? – Синие глаза Михайлы жалостливо помигивали. – Шестипалый, сказали. От нечистого-де…

      – Молчи, грю, в застолье, – оборвал Данило.

      – Зело борзо! – крякнул Третьяк.

      Михайла хотел уйти, да Третьяк удержал.

      Лопарев слушал и молчал, поглядывая то на одного, то на другого.

      – Оказия вышла такая, зело борзо, – начал Третьяк издалека, предварительно глянув в оконце: нет ли кого чужого в ограде становища. – Должно, слышали вопль Акулины? Про шестипалого младенца что толковать! Каких бабы не родют. И слепых, и горбатых, и ноги у которых срослись в кучу. От уродства то, зело борзо! Все знаем, барин. Да вот апостолы-пустынники, какие суд и веру держат при самом Филарете, смуту навели: в Юсковом становище, мол, нечистый народился. Особливо старался Елисей, какой ноне сдох на кресте. Узрил, будто Акулина тайно якшается со нечистым, и всю общину на то подбил со благословенья Филарета. Мало ли в общине голытьбы да верижников? Только и ведают, что лоб пальцем долбить, а на работу квелые, зело борзо. Зазорно им, что в Юсковом становище всего вдосталь и живут, как единый перст – не разымешь. Вот и порешил Филаретушка вывернуть Юсковых через ту Акулину.

      – Такоже! Такоже! – подтвердил Данило.

      – Не сидели бы в застолье, барин, кабы не дали Акулину, – подвел итог Третьяк. – Три ночи думали так и эдак. Сна лишились. А верижники с ружьями обложили все наше становище. Жди огня-пламя! Зело борзо!

      – Такоже. Такоже, – кивал Данило.

      – Надумали тогда: стерпеть, и Микулу выбрали, чтоб помог вязать Акулину, яко блудницу и нечестивку.

      Лопарев отодвинул кубок вина…

      – Суди сам, барин, – продолжал Третьяк, – в нашем Юсковом становище – шестеро каторжных, беглых. А всего в общине за пятьдесят беглых, опричь холопов, какие ушли от помещиков. Когда мы едем общиною, к нам подступу нет. Из Поморья общиной вышли; держимся старой веры, печати и спроса Анчихристова не признаем! Держали нас на Волге и в Перми, а потом – идите, зело борзо, паче того – в Сибирь. Дале гнать некуда. Ну а если по семьям стали бы перебирать?..

      Лопарев подумал: многих бы заковали в кандалы!.. Ну а сам он разве не беглый каторжник?

      Неспроста

Скачать книгу