Русская эмиграция в Сербии XX–XXI вв.. В. И. Косик

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская эмиграция в Сербии XX–XXI вв. - В. И. Косик страница 14

Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
Русская эмиграция в Сербии XX–XXI вв. - В. И. Косик

Скачать книгу

университетский профессор и удачливый делец Яков Хлытчиев, Валентин Гайдуков, Роберт Смит (англичанин), Михаил Белоусов из Парижа и Николай Залин из Берлина. В то же время Заболотский известен как один из основателей и председатель правления фирмы «Holz& Metalhandels Industry A. G.». Вместе с Михаилом Фоминым был владельцем фирмы «GlobusHaus G. m. b. H». С 1935 г. вел финансовые дела в основном с американской фирмой «Братья Селигман». Через эту фирму был подключен к делам фирмы «Батиньоль», занимавшейся подрядами на большие строительные работы (Земунский мост, дорога Печ – Приштина и др). Имел дела с организацией «Trepca Mains Ltd», т. е. с рудниками в Боснии[97]. Его сын Борис (1909–?), по профессии инженер-электротехник, вел строительные дела и стоял с 1934 г. во главе строительной кампании «Стан» (Квартира), деятельность которой была короткой из-за недостатка средств[98].

      Можно назвать еще одно имя – Анатолий Иванович Прицкер, инициатор издательства «Народна просвета» («Народное просвещение»)[99], выросшего в одно из крупнейших предприятий в Югославии.

      Основная масса русских, заинтересованных в торговле, устремлялась, прежде всего, в сферу обслуживания.

      Открывались русские закусочные, молочные, кондитерские, служившие одновременно и чайными, ночные кафе, которых Белград раньше не имел: «Казбек», «Сейм», «Русская лира» и др. В Белграде появилось диковинное блюдо – блины, поедание которых принимало массовый характер на масляной неделе: встреча – понедельник, заигрыши – вторник, лакомка – среда, широкая – четверг, тещины вечерки – пятница, золовкины посиделки – суббота, прощание, целовник, прощеный день – воскресенье. Масленица – один из любимых русским народом праздников: она и «масленица объедуха, деньгам приберуха, тридцати братьям сестра, сорока бабушкам внучка, трехматерина дочка».

      И конечно, важное место отводилось традиционной рекламе. Я позволю себе привести здесь ее достойный образец, помещенный в «Новом времени».

      К БЛИНАМ

      Всегда на масляной неделе

      Блины на родине мы ели

      Обычай наш уже такой

      И, надо думать, недурной,

      Но без закусок и вина

      Не съешь, пожалуй, и блина!

      Но где же русскую взять водку,

      Достать шотландскую селедку.

      Купить омаров и сардин,

      Как не на Косовской, 1?!

      Чего там, право, только нету,

      Не перечислить и поэту!

      Икра нежнейшая донская,

      К тому ж совсем не дорогая,

      Копчушки, кильки… а балык;

      Проглотишь собственный язык!

      Грибы, консервы и соленья,

      А шпроты всем на удивленье!

      Но нет! Всего не перечесть,

      Что в магазине этом есть!

      Пускай любитель гастроном

      Сам убедится лично в том!

      А я скажу вам только то,

      Что говорил уже давно:

      Кто знает Дроботова, – те

      Должны поверить свято мне,

      Что самый лучший магазин

      Ей-ей на Косовской, 1[100].

      В старой Скадарлии (район увеселительных и питейных заведений) орала русская песня. В белградском журнале

Скачать книгу


<p>97</p>

См.: Латинчич О., Ракочевич Б. Указ. соч. С. 630.

<p>98</p>

См.: Латинчич О., Ракочевич Б. Указ. соч. С. 631.

<p>99</p>

См.: Арсењев А. «Показаћемо, да и овде, далеко иза граница отађбине, живи моћ стварања…» Руски уметници у Краљевини Jугославиjи // Сепарат. Зборник Матице Српске за сценске уметности и музику. № 15. Нови Сад, 1994. С. 197.

<p>100</p>

Новое время. 1930. 23 февр. С. 3.