style="font-size:15px;"> – Начинай.
– Значение первых букв является по азбуке таким: «б» – буки, «а» – азы, то есть слог «ба» означает «знающая основы». Двойное повторение «ба-ба» означает, что она знает основы двух миров Живых и Мёртвых.
– Здорово! Вполне допустимо, – признался Иваныч. – А что означает приставка «яга»?
– «Я» – оно и есть я, а вот «га» – «глаголить азы», то есть соединять основы знания друг с другом, хотя обычно «га» расшифровывается как «идущая». В нашем случае, «объединяющая два мира в своём я».
– Это что же получается, что эта старушка знает основы двух миров и объединяет их в себе? – удивился Иваныч. – Да, всё сходится. Она действительное есть «знающая основы двух миров и объединяющая их в себе или в своём я». Здорово у тебя получилось!
– Давай проверим это, – предложил я. – Кстати Иваныч, получается, что все наши современные женщины – «бабы», являются знающими оба мира. Только, по-моему, они забыли об этом. А если они вспомнят о своих способностях, да если им ещё приставку «яга» добавить, то на планету вернётся матриархат. Они нас просто…
– Ну ты и загнул, хотя это может быть верным, – согласился со мной Иваныч, смеясь. – Женщины – это земные существа, а мужчины на этой планете – гости.
Кто же ты, баба-яга?
Немного помолчав, Иваныч продолжил расшифровку символа «бабы-яги» далее, но не по тексту Сказки. Он добавил к ней ещё один символ «костяная нога», на который он обратил внимание в других сказках, но которого в этой Сказке нет. Он привёл мне его готовое и уже расшифрованное описание [3]:
«…многие думают, будто костяная нога приписывается бабе-яге исключительно для создания более устрашающего образа. Однако немало и таких людей, которые в курсе, что старушка сия – страж границы между мирами живых и мёртвых, между Явью и Навью. Являясь символом связи как со смертью, так и с жизнью, она одновременно и жива, и мертва именно в силу пограничья. Из этого легко сделать вывод о том, что бабуся, что называется, одной ногой – здесь, другой – там. Поскольку у современного человека скелет ассоциируется со смертью, то костяная, то есть не облечённая плотью конечность, является признаком мёртвого.
…В древние времена люди иначе воспринимали понятия бренности существования и её антипода – вечности. Плоть являлась временной оболочкой, а кость, в отличие от неё, – связанной с понятиями воскрешения и перерождения души. Таким образом, костяная нога бабы-яги есть не что иное, как демонстрация причастности к вечному, а не только противоположности жизни и смерти, ведь предки наши глубоко верили в посмертное существование…
И, кстати, не часто, но все же встречаются сказки, в которых нога у лесной бабуси – золотая… Отсутствие плоти на ноге указывало на то, что обладатель подобной конечности – не человек, а дух.»
– Я бы здесь добавил, – сказал Иваныч, –
