Бурятия и Байкал: явления иномирья. Полтергейст, призраки, НЛО, пространственно-временные аномалии. Борис Машкович
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Бурятия и Байкал: явления иномирья. Полтергейст, призраки, НЛО, пространственно-временные аномалии - Борис Машкович страница 12
Я хотел сделать видео этого пролета, для этого вышел на балкон, но камера дважды отказалась сделать запись. Получилось лишь два снимка. Поскольку на них не было вертолета, первый я удалил, не глядя, а второй что-то подсказало мне рассмотреть с увеличением.
При увеличении кадра, к моему удивлению, в дыму обнаружилось изображение головы в шлеме, странной конструкции.
Этот снимок, полностью исключил, бывшие ранее сомнения, в том, что некоторым удавалось увидеть духа местности. Теперь я воспринимаю хозяина местности, как энерго-информационную матрицу, способного проявляться в нашей реальности. Истории о таких наблюдениях имеют под собой реальную основу.
Бурятия – край с мощными выходами энергий. Поэтому так много здесь сакральных мест и «мест силы», привлекающих эзотериков. Продолжением Байкальского рифта является Тункинская долина. Конусы древних вулканов, всевозможные минеральные источники, в том числе радоновые и геотермальные, частые и необычайно сильные грозы, все это признаки множественных тектонических разломов. В этой части Бурятии люди часто видят проявления призрачных явлений.
Эта история произошла в Хуухэйн—Хада – священном месте долины Шумак в Окинском районе. По—другому его называют Горой—Ребенком или «детским дацаном». Конгломератовые столбы Хуухэйн—Хада находятся на левом берегу реки Шумак. До них шесть километров от источников (бур.– Шумаагай аршаан) вверх по течению.
В этом месте установлена табличка, на которой написано: «Это священное место наших предков, где обитает дух—хранитель этой земли. Здесь особым образом сочетаются материя и энергия.
Многие поколения предков, почитая это место, оставили здесь свою положительную энергию мысли и чувств…». Шаманы считают, что Хуухэйн—Хада являются порталом в нижний мир.
Сама история: «Однажды мой дядя Дугар возвращался от шумакского источника в лагерь. Был солнечный день. Вдруг он услышал шум и чьи—то голоса. Оглядевшись, он увидел двух женщин из соседнего улуса, которые несколько лет безуспешно лечились у врачей от бесплодия. Сейчас женщины стояли у источника рядом со скалой, напоминающей своими очертаниями женщину с ребенком. Именно здесь было священное место, где бездетные женщины, как это ни странно, обретали счастье материнства.
Женщины взволнованно что—то говорили и показывали рукой вдаль. Действительно, недалеко от них мерцала большая звезда, значительно крупнее ночных звезд. Она зависла над священной скалой, затем переросла в белое светящееся продолговатое облако, которое на глазах превратилось в женщину, одетую во все белое. Лицо и голову женщины окружал слабо светящийся ореол. Даже можно было разглядеть