астях научного поиска. Первая – «Системотехнические основы жизненного цикла инженерных аквасооружений», вышедшая в 2006 году и легшая в основу докторской диссертации автора (защита не состоялась по бюрократическим причинам), – была посвящена организационным проблемам строительного производства.
Вторая – «Основы предсказуемой экономики. Экономика в свете общей теории систем» – является политэкономическим исследованием, в котором предложен совершенно новый методологический подход к экономической теории. Книга вышла в августе 2014 года. Качество любого научного исследования определяется предсказуемостью ожидаемых результатов. Для физиков и химиков это аксиома. К сожалению, в общественных науках этот критерий фактически игнорируется. Экономисты в лучшем случае обещают в будущем кризис. А поскольку кризисы имеют периодический характер, то это равносильно тому, что пообещать за зимой весну, а за весной наступление лета. В книге же автора четко сказано, что очередной кризис в России начнется во второй декаде 2014 года. И это будет не просто экономический кризис, а кризис смены поколений, сопровождающийся войнами, возможно, эпидемиями, революциями. Носить он будет мировой характер и продлится семь лет, до конца 2022 года. Он начался 17 декабря 2014 года и продолжается до сих пор. Надо сказать, что сам прогноз был опубликован отдельно в статьях автора еще в декабре 2013 года. Одна из статей привлекла внимание американского издательства TOPLINK, которое выпустило эту книгу в США на английском языке.
Третья книга, которую вы держите в руках, философского и социологического плана. Дело в том, что автор ее, в отличие от К. Маркса, осознал, что мир системен и экономика играет в нем не доминирующую роль – во всяком случае, далеко не всегда, и что не революции являются локомотивами истории, а общий уровень нравственности общества. А также что в жизни человек ведет борьбу ежедневно – и прежде всего с самим собой. В конечном счете эта борьба и определяет наше развитие.
Ю. Г. Гельцер окончил Куйбышевский плановый институт в 1973-м, обучался в аспирантуре ЦЭМИ АН СССР с 1985 по 1989 год. Прошел переподготовку в Университете методологии знания по специальности «Промышленное и гражданское строительство» в 1996-м. Является кандидатом технических наук с 1999-го.
Введение
Толчком к размышлению, а затем и к написанию этой книги послужила небольшая дискуссия, произошедшая летом 2013 года на «Никаноровских чтениях». Данная конференция была посвящена известному советскому ученому в области организации управления, методологии разработки информационных систем и концептуального анализа Спартаку Петровичу Никанорову. В тот год ему исполнилось 90 лет, но из-за болезни на чтениях он не присутствовал, и заседание вел его помощник Виталий Петрович Скрипко.
Подводя итоги очередного доклада, он начал говорить о том, что в современном мире торжествуют силы зла: идут войны, угнетаются народы, богатства концентрируются и растут как на дрожжах, а основная масса людей беднеет, всюду воровство и коррупция.
Вроде бы ничего нового, обычные левацкие рассуждения. Но в тот момент мне этот разговор не понравился своей абстрактностью и некой отстраненностью от происходящего. Вот кто-то там делает зло, а мы, бедные и несчастные, смотрим на это и ничего не можем поделать. Я решил вмешаться:
– На мой взгляд, на эту тему надо меньше рассуждать и относить возникшие проблемы к самому себе как ученому. Если вы считаете себя представителями добра, то что вы сделали для торжества этого добра? Добро (или люди, считающие себя его представителями на этой Земле) само виновато в том, что сегодня не существует идеологии добра, на которую можно было бы опереться и вовлечь в ее реализацию массы. До сих пор за всю историю человечества созданы лишь две концептуальные работы, реально изменившие социальный мир: это Библия и «Капитал» К. Маркса. Как ученые, мы должны сосредоточиться на работе такого же концептуального уровня, доказывающей реальность существования добра и возможность его победы в общественном бытии[1].
Меня поддержали, но с некоторым пессимизмом. Один из профессоров сказал, что да, за правильные идеи люди готовы идти даже на смерть, но в силу моего возраста мне вряд ли удастся создать такую идеологию, а тем более – увидеть ее воплощение в жизнь. Что ж, последнее, может быть, и верно, но не сделать попытку создания такой теории я уже не мог. Сегодня я предоставляю читателю возможность оценить, что из этой попытки получилось.
Как утверждает известный политолог В. В. Гущин (по своей первой профессии – филолог), в переводе с санскрита, «праосновы всех языков индоевропейской группы, к которой принадлежит и русский», название нашей страны «Россия» восходит к понятию «Поле игры богов»[2]. Поверим ему на слово. Игры бывают разными, но захватывающими, требующими постоянного совершенствования, они становятся только тогда, когда превращаются в сражения, битвы, когда на кону стоят человеческие жизни и льется кровь. Думаю, в другие игры боги не играют.
Даже беглый взгляд на историю России убеждает
Эти слова, высказанные на конференции экспромтом, представлены здесь с некоторой литературной обработкой без изменения смысловой нагрузки. Полностью видеозапись моего выступления на «Чтениях…» можно посмотреть на YouTube на моей странице. URL: https://youtu.be/UqkCcdfbZqM (дата обращения: 28.07.2020).
