прохождения специального обряда инициации космические энергии, которые заложены в техниках медитации, начинают постепенно раскрываться, преображая сознание и все аспекты человеческой жизни. В завершение ритуала инициации учитель совершает поклонение новопосвящённому. Эта завершающая часть имеет глубочайшее значение. Учитель поклоняется ученику, как божеству, подобно тому как Иисус Христос во время Тайной вечери омывал ноги апостолам. Суть и высший смысл инициации – это пробуждение внутренней божественности ученика. Высший гуру – это Бог, который находится в духовном сердце каждого человека. Любой учитель, который появляется в вашей жизни, является отражением Бога, сияющего внутри вас.
Зачем вы практикуете крийя-йогу и мантры? Зачем идёте по духовному пути? Зачем получаете инициацию? Очевидно, что не для того, чтобы стать рабом, но для того, чтобы быть свободным творцом своей жизни, раскрыть божественные потенциалы, воплотить своё предназначение и спеть песнь своей души.
Подлинный учитель никогда не мотивирует ученика на зависимость и рабство, но всегда помогает быть свободным и раскрыть свои внутренние потенциалы.
Значение инициации, которую ученик получает от учителя, огромно. Инициация заключается не только в детальном и подробном объяснении техник, но и в ритуале инициации. Ритуал инициации в различных направлениях крийя-йоги выглядит по-разному, однако наиболее важные элементы схожи. Простота обряда посвящения может быть обманчива, глубинное духовное значение этого священнодействия огромно.
Чаще всего трудно осознать значение инициации в крийя-йогу с самого начала. Честно говоря, прошли годы, прежде чем я смог хоть немного приблизиться к пониманию подлинного значения инициации как второго рождения от Духа Святого.
В Евангелии описывается, как Иисус Христос сказал пришедшему к нему Никодиму: «Истинно, истинно говорю тебе, только если человек родится вновь, он сможет узреть Царство Божье. Никодим усомнился и сказал Ему: Как человек может родиться второй раз? Может ли он второй раз войти в чрево матери и родиться вновь? На это Иисус ответил: Истинно, истинно я говорю тебе, только если человек будет рождён от воды и Духа, только тогда он может войти в Царство Божье».
Может возникнуть вопрос, зачем цитировать Евангелие, в то время когда мы говорим об инициации в крийя-йогу. Если понимать учение Иисуса Христа как универсальную истину, становится вполне понятно, что его слова объясняют важность инициации в любой подлинной духовной традиции. Человеческий ум разделяет их, но, по сути, все духовные традиции едины.
Сейчас мы знаем о том, что Иисус Христос прожил половину своей жизни в Индии, где он обучался медитации и философии у гималайских мастеров, прежде всего непосредственно у Махаватара Бабаджи. В Новом Завете мы можем обнаружить много косвенных указаний на практики крийя-йоги, главным образом это проявляется в Апокалипсисе.
Крийя-йога ошибочно ассоциируется
