(ниши Бытия): космический, человеческий, социальный и природный.
«…человек и мир относительно друг друга не случайны… Разным числам соответствуют не просто разные количества, а качественно различные сущности – числа становятся „онтологическими“. … Адекватная картина мира, отвечающая потребностям человека в переходное историческое время, должна быть интегральной. Она должна основываться на новой философии – интегральной онтологии, органично объединяющей в себе конкретное и абстрактное, представимое и непредставимое, конечное и бесконечное» [54].
Немногие знают теперь о гилетических числах, определение которым дал А. Ф. Лосев.
Об этих числах пишет современный исследователь В. Б. Кудрин.
«Первым полным числом является число гилетическое, – не результат абстрагирования от мира вещей, а то многомерное Целое, проекции которого в трёхмерный мир являются нам в виде отдельных предметов» [40].
«Геометрическое представление гилетического числа есть объёмное тело, по крайней мере – четырёхмерное, – в качестве четвёртого измерения выступает „опространственное“ время. Каждое из этих измерений имеет мощность континуума» [40].
«Согласно „закону сохранения прошлого“, сформулированному Николаем Васильевичем Бугаевым, „прошлое не исчезает, а накопляется“. На современном языке этот закон можно было бы назвать и „законом сохранения информации“. …обладающее временным измерением гилетическое число можно понимать как совокупность всех моментов существования вещественного числа» [36].
Гилетические числа не только принадлежат к той или иной нише Бытия (универсуму), но и, словно спин в электроне, имеют внутреннюю направленность: в Будущее (к усложнению, положительны) или в Прошлое (к упрощению, отрицательны).
Подробно о гилетических числах в уфологической картине мира – в книге «Несущая волна жизни» (2022 г.) [15], о взаимосвязи гилетических чисел с Божественной матрицей – в книге «В диалоге со Вселенной» (2022 г.) [16].
Как же человек вписывается в Божественную матрицу нашей Вселенной?
Человек начинается с имени.
«Человеческий универсум – это человеческое пространство бытия, наполненное антропными смыслами. В качестве Антропоса человек помещён в именную обитель» [49].
«…имя, как умная энергия, несёт на себе и все различия, свойственные смыслу сущности» [38].
Имя – это слово, а слово – это энергия.
«Физическая энергема слова ничем не отличается от всякой физической энергемы. Это – совокупность физических определений, объединенных определённым смыслом» [39].
Как измерить эту энергию слова (имени)? Как определить, в каком слове (имени) этой энергии больше, а в каком – меньше?
В ответе на этот вопрос поможет числовой принцип Аристотеля:
«Число – принцип ипостасийности и бытия, потенция энергийно-сущего» [38].
Гилетические
