потенциально, оно определяется причинами, которые влияют на цепь событий.
Определенное наблюдение доказывает существование психического мира, столь же реального, как мир, известный по нашим физическим чувствам. И теперь, поскольку душа действует на расстоянии с помощью доступной ей некой силы, вправе ли мы заключить, что она существует как что-то реальное, а не вяляется результатом функций мозга?
Существует ли свет?
Существует ли тепло?
Существует ли звук?
Нет.
Они являются всего лишь проявлением движения. То, что мы называем светом, является ощущением, произведенным на наш оптический нерв колебаниями эфира, в диапазоне между 400 и 756 триллионами в секунду, колебаниями, которые сами по себе являются очень незначительными.
То, что мы называем теплом, является ощущением, произведенным волнами в диапазоне между 350 и 600 триллион колебаний в секунду.
Солнце освещает космос как в полночь, так и в полдень. Температура космоса – почти 270 градусов ниже нуля.
То, что мы называем звуком, всего лишь ощущение, произведенное на наш слуховой нерв беззвучными волнами воздуха, входящими в диапазон между 320000 и 360000 колебаний в секунду. Очень много научных терминов представляют нам только результаты, а не их причины.
То же мы можем сказать и о душе.
Наблюдения, приведенные в этой работе, ощущения, впечатления, видения, то, что мы слышали, и т.д., может служить признаком физических действий, произведенных без участия мозга. Да, без сомнения, но внешне это не совсем так.
Давайте исследуем один случай.
Молодая женщина, обожаемая своим мужем, умирает в Москве. Ее свекор, в Пулково, около Санкт-Петербурга, видел ее в тот же самый момент рядом с собой. Она шла рядом с ним по улице; а потом исчезла. Удивленный, пораженный, и испуганный, он телеграфировал своему сыну, и узнал и о болезни и о смерти своей невестки.
Мы обязаны признать, что было нечто, что исходило от умирающей женщины и оказало воздействие на ее свекра. Это нечто неизвестное, возможно, было движением эфира, как в случае света, и, возможно, было всего лишь эффектом, плодом, результатом; но этот эффект должен был иметь первопричину, и причина эта, очевидно, исходила от умирающей женщины.
Может ли строение мозга объяснить эту проекцию? Я не думаю, что какой-либо анатом или физиолог даст на это положительный ответ. Кажется, что неизвестная сила, исходящая не от нашего физического организма, а от чего-то в нас, что способно думать, действительно существует.
Возьмем другой пример.
Женщина в своем собственном доме слышит пение. Это – голос друга, который теперь в монастыре, и она падает в обморок, потому что она уверена, что это – голос мертвеца. В тот же самый момент ее друг действительно умирает – за двадцать миль от нее.
Разве это не убеждает нас в том, что одна душа сообщается с другой?
И еще примеры.
Жена
