Человечество. Мировые войны и пандемии. Леонид Ивашов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Человечество. Мировые войны и пандемии - Леонид Ивашов страница 14
Третий признак позитива. Суть его в нарастании понимания катастрофичности либерального курса России и мира в целом. Либерализм явно проявляет себя как разновидность фашизма и расовой сегрегации, вкупе с гомосексуализмом и регулированием численности населения, запущенные теми же сатанистами. А значит, вместе с пониманием ситуации, придет понимание необходимости «модернизировать» этот губительный миропорядок. И у России появляется шанс изменить себя и предложить человечеству новую модель существования и развития, позиционируясь на международной арене как мировая интеллектуально-нравственная держава справедливости и чести, несущая человечеству свои традиционные (но, отнюдь, не либеральные) ценности и глобальные проекты, опирающиеся на космо-планетарную сущность исторической России.
И коронавирус создает условия для изменения нынешней сущности РФ. Прежде всего, необходимо дать объективную оценку состоянию российской общественно-политической системы, характера взаимоотношений государства, бизнеса и общества. Сегодня мы имеем в этой сфере ущербную и нежизнеспособную модель корпорации-государства, когда интересы корпоративного капитала доминируют над интересами всех коренных народов России, а все ветви власти служат против народонаселения, все более сращиваясь с капиталом. Образование, наука, культура, здравоохранение, являясь жизненноважными сферами любого общества, подчинены фактору прибылей крупного капитала и недоступны большинству населения страны, а власть имущим не нужны по причине отсутствия у них интеллекта и духовности. Все это нужно вернуть к советскому опыту.
Экономическая модель РФ носит грабительский характер для населения, разворачивает образование, науку, культуру, медицину и самих граждан в пользу прибылей соответствующего кластера чиновников и олигархов, служат источником пополнения бюджета. Опять же, необходим разворот и переход к плановой экономике, в которой должен быть широкий сектор среднего и малого предпринимательства, а также народные предприятия и потребкооперации.
Внешняя политика должна быть честной, справедливой и без интриг. Она обязана соответствовать образу «интеллектуально-нравственной державы справедливости и чести».