Русские повести. Выпуск 1. Валерий Салфетников
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Русские повести. Выпуск 1 - Валерий Салфетников страница 15
Не каждая женщина в состоянии родить столько детей. По разным причинам. Иван Купала разрешил своим подданным, в случае если женщина не могла больше иметь детей, брать вторую жену.
Это не было многожёнством, как на Востоке, а жизненной необходимостью. Женщина оставалась в семье, она не была брошенной. Только её начинали называть бабой, потому что она не могла больше иметь детей. А вторую жену звали молодая или молодуха, которая продолжила создавать благосостояние своей семьи.
В случае, если и вторая жена становилась бабой раньше времени, то закон допускал и третью молодую жену. Больше было нельзя. Если не повезло, значит не повезло.
Кто? Что? Где? И Когда?
Четыре вопроса, которые ставят исследователя славянской и русской истории в тупик. И если, после призвания Рюрика в 862 году, мы можем относительно точно отвечать на эти вопросы, то до этого времени сплошной космос, хаос и бессистемная путаница.
Поэтому решили, что у русских и славян в тот период вообще истории не было. Никто не захотел распутывать этот клубок информации. А любые попытки это сделать обычно высмеивались, назывались бредом, и всячески осуждались.
Ситуация похожа на ту, когда стоишь на пороге неизвестной тёмной комнаты. Знаешь, что в ней что-то есть интересное, но где находится выключатель никто не сказал. Тут три варианта действий:
– продолжать стоять на пороге и сокрушаться тем, что невозможно узнать о содержимом этой комнаты;
– стоять и смотреть, как кто-то вошёл в комнату, натыкается на предметы, возмущается, но ищет выключатель; при этом посмеиваться над искателем и давать советы как и где лучше искать;
– попробовать поискать самому, натыкаясь на незнакомые предметы в темноте и больно ударяясь; при этом ещё выслушивать насмешки и советы людей, никогда не бывавших в этой комнате.
Что требуется искать?
В нашей истории о летнем празднике Ивана Купалы предположительно выяснили, что русский или славянский царь Иван Купала в день летнего солнцестояния организовал игры по выбору невест, с целью примирения враждующих народов.
Ответ на два вопроса, кто и что сделал, относительно ясен. На третий вопрос изначально был известен половинчатый ответ – дата проведения праздника известна, а год, когда его начали праздновать, нет. Но это и не страшно, потому как праздник ежегодный и эту часть вопроса можно пока пропустить.
Теперь возникает резонный вопрос, а где это могло происходить изначально? Потому как многие славянские, финские и прибалтийские народы до сих пор празднуют День Ивана Купала, только под своими названиями.
Мы ищем место проведения