всея Руси».
1485—1495 – миланский архитектор Пьетро Антонио Солари строит кирпичный Кремль в Москве.
1487—1496 – строительство Грановитой палаты Московского Кремля итальянским архитектором Марком Фрязиным (ранее его называли Марко Руффо).
1497 – составление «Судебника» Ивана III, что привело к широкомасштабному процессу закрепощения крестьянства. Устанавливается Юрьев День (26 ноября), согласно которому крестьяне могли осуществлять переход к новому владельцу только неделя до и после 26 ноября. При всём этом крестьянин должен был выплатить пожилое. Пожилое – это плата за пользование землёй феодала, например, плата за местность, которая была удалена от леса составляла 1 рубль.
1489 – Иван III присоединяет Вятскую землю (с 1457 по 1780 год Вятка была переименована в г. Хлынов, потом опять Вятка, а с 1934 года – это город Киров). Ныне это современная территория Кировской области.
Архитектурные шедевры строившиеся при Иване III
1503 – к Москве отходят Стародубское (ныне Владимирская область) и Новгород-Северское (ныне Черниговская область в Украине) княжества, а также Брянск (ныне Брянская область), Мценск (ныне Орловская область) и др. города.
Иконописец Дионисий создает фрески в соборе Рождества Богородицы в Ферапонтовом монастыре (ныне это вологодская область).
Игумен Иосиф Волоцкий пишет книгу – «Просветитель». В книге он отстаивает идею, что церковь должна быть богатой, храмы должны быть красивыми и украшены роскошными росписями и иконами. Царю он отводил роль наместника бога на земле. Книга «Просветитель» стала настольной книгой Ивана IV Грозного и именно при нем Иосиф Волоцкий будет причислен к лику святых. Иосифляне (или стяжатели) – станут последователями идей Иосифа Волоцкого. Стяжатели (иосифляне) ратовали за то, чтобы церковь владела землями и богатствами с помощью которых она могла бы заниматься просвещением и благотворительностью. Нестяжатели во главе с Нилом Сорским противостояли иосифлянам (стяжателям). Они резко выступали против монастырского землевладения и призывали своим личным примером показывать
Кирпичный Кремль Ивана III – самый узнаваемый символ России.
чистоту духовной жизни. Они считали, что монахи должны заниматься тяжёлым земледельческим трудом, а в житии надо ограничиться минимально необходимым. Борьба стяжателей и нестяжателей в XV – XVI вв. закончилась полной победой иосифлян (стяжателей).
1504 – по постановлению церковного собора в Москве и Новгороде сжигают еретиков. Иосифляне по этому вопросу занимали особенно жесткую позицию в отличии от нестяжателей.
1505 – итальянский архитектор Алевиз Новый начинает строительство Архангельского собора в Московском Кремле (усыпальница русских князей и царей). В этом же году другой итальянский архитектор – Бон
