раз говорить, прекрати фантазировать и врать. Если ещё раз такое услышу – поставлю в угол.
Младший ангел замер в недоумении.
– Как, он нас видит такими, какие мы есть?
– Да, видит. Такие люди рождаются один на много тысяч.
– Но почему его за это ругают и бьют?
– Понимаешь, люди, если что-то не видят или не понимают, считают это выдумкой. Они считают, что правильно только то, как они видят мир. И если кто-то видит его по-другому, они его вытесняют из своего общества. Они не знают, что вещи не такие, какими кажутся. Вот и мы, мы кажемся им простыми прохожими, и им даже невдомёк, кто стоит рядом с ними.
Грех как явление метафизическое
Согласно толковому словарю В. Даля, «грех – это поступок, противный Закону Божию; вина перед Господом».
Взгляните на жизнь Христа. Он пришёл в этот жестокий, утопающий во лжи и зле мир, чтобы сообщить нам, людям, благовестие о вечной Божественной жизни. А преподал миру эту Истину в простых словах, в своих двух заповедях о любви к Богу и ближнему. А каким искушениям Он подвергался от Диавола, который вынуждал Христа нарушить эти заповеди, тем самым отнимая у Него «право» давать их нам, людям! По ответам Христа мы видим, что особо тяжёлой там была борьба за первую заповедь о любви к Богу. Но Иисус выстоял, принял мученическую смерть и воскрес, так и не поддавшись искушениям, не совершив греха.
Грех, прежде всего, явление духовное, метафизическое. Корни греха в мистической глубине духовной природы человека. Сущность греха не в нарушении этической нормы, а в отступлении от вечной Божественной жизни, для которой и сотворён человек.
Прежде всего совершается грех в таинственной глубине человеческого духа, но последствия его поражают всего человека. Совершённый грех отразится на душевном и физическом состоянии человека. Он также отразится на его внешности, на его судьбе, выйдет за пределы его индивидуальной жизни и отяготит злом всё человечество.
Таким образом, всякий грех каждого из нас, явный или тайный, отражается на судьбах всего мира. И не зря с незапамятных времён существует пословица: «Грехи любезны, доводят до бездны». Правда, точно подмечено?
Простой человек, совершая грех, даже не ощущает его последствий, не замечает в себе перемены после совершения греха, потому что пребывает в смерти духовной.
Поэтому нужно просить у Бога силы не повторить греха, молить Бога об избавлении от действующего в нас «закона греховного» (Рим., 7: 23). Наши грехи оскорбляют Бога, и нам всем необходимо это осознать. Если мы начинаем испытывать страдания совести, то это уже хорошо. Тем более что так хочется верить, что мы не потеряны для Бога.
Корень всех грехов, семя смерти, есть гордость, а Бог есть Смирение. И именно наша с вами гордость погрузила мир в неисчислимые беды и страдания, а полем духовной битвы со злом является наше собственное сердце.
Мы все являемся
