Откровение Иоанна Богослова. «И увидел я отверстое небо…». Майкл Уилкок

Скачать книгу

от них отличающийся. Нет также смысла принимать его за историческое повествование в стиле Луки, с той только разницей, что эта книга обращена в будущее. С таким же успехом можно анализировать радугу – или вино причастия, или воду крещения. Такие вещи не поддаются логическому анализу. Они предназначены для того, чтобы пользоваться и наслаждаться ими.

      Нам, живущим в двадцатом веке, следует это понимать. Мы живем в постлитературную эпоху, в которую уставшие от слов люди вновь начинают мыслить образами. Телевидение приходит на смену радио, а существительное «образ»[7] вновь начинает использоваться, только его значение обогатилось целой дюжиной современных оттенков. Ну что же, Бог давно знал, что так будет; и когда Его дети насытились систематическим богословием, Он дал им роскошную книжку с картинками, чтобы показать им иной путь познания истины.

      Картины – христианские истины, представленные в ярких образах, к которым следует относиться как к таинствам, – вот что мы имеем в Откровении. Помните ли вы заклинание для «укрепления духа», которое Люси Певенси нашла в «Руководстве по магии»? Когда она закрыла книгу, то заклинание (представлявшее собой историю), стало постепенно изглаживаться из ее памяти. В конце концов она могла только вспомнить, что в истории говорилось «о чаше, и о мече, и о дереве, и о зеленом холме»[8]. В памяти остаются образы. Страницы книги Иоанна насыщены ими, и цель их та же: добиться, чтобы мы уловили ключевые концепции веры не только умом, но и воображением. Итак, пока Жених не вернулся – пока город не спустился с неба, пока не наступил рассвет и не начался праздничный пир, – мы делаем это в память о Нем.

      Структура драмы

      1:1–8

      Пролог

      К кому обращена книга Откровения

      1. Заглавие (1:1–3)

      2. Приветствие (1:4–8)

      1:9–3:22

      Сцена 1. Церковь в мире

      Семь продиктованных посланий

      Повторение образцов

      1. Сцена 1 открывается: Церковь, центр которой – Христос (1:9–20)

      2. Первое послание: в Эфес (2:1–7)

      3. Второе послание: в Смирну (2:8–11)

      4. Третье послание: в Пергам (2:12–17)

      5. Четвертое послание: в Фиатиру (2:18–29)

      6. Пятое послание: в Сардис (3:1–6)

      7. Шестое послание: в Филадельфию (3:7–13)

      8. Седьмое послание: в Лаодикию (3:14–22)

      4:1–8:1

      Сцена 2. Страдания ради Церкви

      Семь печатей снимаются

      Значение чисел

      1. Сцена 2 открывается: творение, центром которого является Христос (4:1–5:14)

      2. Первая печать: победа (6:1, 2)

      3. Вторая печать: вражда (6:3, 4)

      4. Третья печать: скудость (6:5, 6)

      5. Четвертая печать: смерть (6:7, 8)

      6. Пятая

Скачать книгу