проблемы к одной, которая со всей очевидностью первопричиной всех бед быть не может.
Если мы вернёмся к моему примеру-аналогии из описания ошибки № 1, где водитель вышел из машины и начал долбить молотком по колесу, то ложное определение фактора среды на этом примере можно увидеть очень хорошо. В автомобиле полно деталей, которые могут стучать во время движения, однако наш горе-водитель с полной уверенностью считает, что это именно то колесо, по которому он долбит. Не суппорт, не рейка, не шаровая опора, не ступичный подшипник, а именно колесо. Вот оно-то и стучит! Причём не ясно, колёсный диск или шина (и что там может стучать вообще), а может, гвоздь попал в шину и стучит об асфальт при каждом обороте. Он просто говорит: «Колесо стучит» – как хочешь, так и понимай.
На этом примере-аналогии мы видим, что ложное определение объекта управления может быть прямым следствием непонимания структуры того объекта, с которым человек имеет дело. Он не понимает, что именно может стучать и почему, и уж тем более он не понимает, как это можно исправить (и нужно ли). Аналогично, не зная законов социологии, психологии, политики, религии, философии, истории и т. д., вполне можно ограничиться поверхностным суждением типа «люди неразумны» или «во всём виноват эгоизм». То есть совсем не нужно связывать своё наблюдение с общей структурой социума, не нужно учитывать всю невообразимую сложность взаимоотношений, выявлять конкретные дефекты мышления, сферы их действия и проявления, принимать во внимание неизбежное недопонимание тех, кого назвали неразумным, или эгоизм тех, кого назвали эгоистом. Нужно просто сказать: «Ты неразумен», или «Ты эгоист» – и всё!
При этом не важно, так это или нет на самом деле, важно, что такая постановка проблемы является примером ложного определения фактора среды. Почему? У неразумности, эгоизма, потребительства, да и любого другого свойства или характера поведения есть причина. У разных людей эти причины могут быть разными, далеко не всегда очевидными со стороны. Одно и то же внешнее проявление может означать разные вещи у разных людей, вызванные разными причинами, о которых члены движения могут даже не догадываться в силу узости своих представлений, недостаточного опыта общения, зацикленности на частной идее или по сотне других причин. Более того, можно элементарно не понимать мотивов некоторых людей, глядя на их поведение через призму только своих идей, отражающих лишь малую часть реальности. Но нет, это всё не важно, нужно просто сказать «люди неразумны», и «нужно сделать их разумными – и все текущие проблемы будут решены». Не будут, потому что исходная причина находится несколько глубже, а наличие или отсутствие у человека тех или иных свойств может быть обусловлено некими задачами, которые ему необходимо решить в своей жизни помимо задач общественных, а также некими обстоятельствами, оказавшимися для него сложным барьером, который человеку необходимо преодолеть.
Мне кажется, ложный фактор среды выражается
