под руководством учителя. И в первом случае самостоятельное развитие человека может идти в связи с занятием им своим бизнесом или другими своими делами, например, отношениями, учёбой, работой. А во втором случае – это однозначно забывание всех своих прежних личных интересов ради продвижения по пути предлагаемым духовным учителем.
То, что всё именно так, а не иначе – это можно увидеть, рассмотрев и обычную классическую монастырскую жизнь. Почему посвящение в монахи связано с уходом из мирской жизни? Именно возникновение значительной по силе полосы невезения и неадекватности человека после посвящения диктует необходимость ухода из мирской жизни в монашескую, в общество таких же посвящённых людей.
А ещё различные посвящения, как хорошо известно, имеют место в среде различных элит. Люди, принадлежащие к элитам, могут длительно отключаться от ведения любых дел, потому что богаты и имеют управляющих своими делами. И для таких людей важнее быть вхожими в коллектив, имеющий значительное влияние на общественную и экономическую жизнь общества, чем иметь удачу в ведении своих дел.
В большинстве стран мира статистика по стартапам в бизнесе имеет место такая – в первый год разоряется 90% стартапов. И в последующие пять лет разоряются ещё 90% стартапов из оставшихся. Такая статистика имеет место потому, что мало кто из начинающих бизнесменов задумывается о том, что если человек организует собственный бизнес, то ему нужна достаточно длительная полоса удач в его делах. Начинающему свой бизнес человеку нужно иметь собственное мышление адекватно оценивающее нишу, в которой запускается бизнес, и конкурентов в ней. А после запуска бизнеса именно собственное мышление должно адекватно оценивать все изменения рынка и вовремя принимать нужные решения. Если такого состояния мышления нет у ведущего своё дело предпринимателя, то его бизнес прогорает.
Итак, сегодня невозможно успешно начать стартап без обретения состояния, пребывая в котором проблемы сами собой решаются и обстоятельства удачно складываются. Однако можно ли достигать этого состояния проще, без напряжённой работы и без риска потерять свой бизнес, и вложения, в него сделанные?
Подумайте теперь сами о словах «в Индии в силу различных причин это знание попало в руки людей, уничтоживших девяносто процентов познанного и постаравшихся сделать большой секрет из оставшихся десяти» (Свами Вивекананда, Раджа йога. Глава 1). Если любовь наиболее легко возникает в отношениях, то именно отношения с учителем и должны быть главным фактором приводящем к просветлению, если обращаться к духовным учителям.
И подумайте теперь над тем, что все тайны и секреты йогов скрываются главным образом этим – тем, что любая сторонняя помощь в достижении состояния просветления ведёт к образованию единого энергетического целого с учителем, что и вызывает чувство любви. Происходит так называемое привязывание к учителю, что полностью исключает, например, возможность жить семейной
