style="font-size:15px;"> земледелец эпохи Маурьев (Индия) получал в 100 раз меньше, чем царский ремесленник, и в 400 раз – чем обученный пехотинец
300
Мужчин, женщин и детей
301
Brentjes Burchard. Von Schanidar bis Akkad, 1968.
302
Спонтанные военные столкновения между родами происходили уже в период господства присваивающего хозяйства. В условиях разбросанности ресурсов, когда для обеспечения потребностей одного человека требовалось 2000 га угодий, они были незначительны.
303
В отдельных плодородных долинах плотность населения могла достигать 250 человек на кв.км.
304
Карачу (монг.) – простолюдины
305
для установления примитивной иерархии труда достаточно простого биологического доминирования в группе – поддержания твёрдого порядка, который всегда поддерживают наиболее слабые особи
306
убрус (оплата брачного ритуала), менморт (плата за похороны) и т.д.
307
Период существования элемента системы, на котором в зависимости от его функциональности реализуется, поддерживается и восстанавливается его качество
308
Рашид ад-дин о монголах: „Каждая ветвь их стала известной под именем и названием и стала отдельным обаком, а под словом обак имеются в виду те, кои принадлежат к определенным кости и роду”
309
Согласно Keely (1997) большинство примитивных обществ находилось в состоянии перманентной войны
310
используется даже термин «псевдородство»
311
род римского типа: общность всех прямых потомков, ведущих происхождение от мнимого предка.
312
Введены понятия вергельда (выплат за увечье или смерть родича), защита родового достояния (скота, оружия, женщин и их потомства)
313
„Юань ши” сообщает о джераитах: „Тайджиуты с нами хоть и братья, но часто крали наши повозки и коней, отбирали наши еду и питье”
314
Кычанов Е.И.
315
Например, выбирать женщину, получать лучший кусок пищи или забирать часть добычи
316
Усложнение религиозных культов, строительство военных и общественных сооружений
317
VIII-VI тысячелетия
318
добыча меди
319
накопление запасов, планирование производства, реципрокация и распределение ресурсов общины
320
Абсолютная неразличимость таких феноменов, как племя, вождество, протополис и других протогосударственных образований является следствием примата марксистского исторического материализма в советской исторической науке и являлась непреодолимым препятст�
