общин, которые носят название демос. Эти общины почти не вступают в соприкосновение с соседями, ведут совершенно обособленное существование. Хозяйство общины носит по преимуществу натуральный характер. Торговля и ремесло играют в нем лишь самую ничтожную роль. Каждая семья сама производит почти все необходимое для ее жизни: продукты земледелия и скотоводства, одежду, простейшую утварь, орудия труда, возможно, даже оружие.
Натуральное хозяйство – хозяйство, в котором продукты труда предназначаются для внутреннего потребления, а не для продажи на рынке.
Природные условия Балканской Греции вполне способствовали такой автаркии. В целом это горная страна, на долины и равнины приходится лишь около 20 % всей территории. Многочисленные горные кряжи делят Балканскую Грецию на множество мелких и мельчайших, изолированных друг от друга долин, располагающих к замкнутой обособленной жизни. Многие такие долины имели выход к морю и по морским путям могли поддерживать связь не только с соседними полисами, но и с далекими странами. Море играло огромную роль в жизни и историческом развитии древнегреческих государств. Береговая линия Эгейского побережья необычайно изрезана и изобилует многочисленными бухтами и гаванями, удобными для мореплавания.
Но в гомеровский период эта особенность не была востребована. Греция богата полезными ископаемыми: мрамором, железной рудой, медью, серебром, деревом, гончарной глиной хорошего качества, что обеспечивало греческое ремесло достаточным количеством сырья. Почвы Греции каменисты, средне-плодородны и трудны для возделывания. Однако обилие солнца и мягкий субтропический климат делали их благоприятными для выращивания виноградной лозы и оливковых деревьев. Были и просторные долины (в Беотии, Лаконике, Фессалии), пригодные для земледелия. Однако в эпоху XI – IX вв. чрезвычайно важную роль в экономике играло скотоводство. Именно скот считался основным мерилом богатства.
Скотоводы и крестьяне-земледельцы составляли основную массу населения общины, центром которой был полис. В гомеровское время это понятие обозначало иное, нежели привычное для нас определение «город-государство». Это был и город, и деревня, где ремесленники и торговцы не играли значительной роли, их было слишком мало. Жители общины смотрели на обитателей соседнего полиса, как на врагов. Нередко народное ополчение, объединявшее мужчин разных родов, вступало в сражение с противником, выполняя решение народного собрания. Конечно, главную роль в войске имели самые состоятельные люди, которые могли приобрести полный комплект тяжелого вооружения (бронзовый шлем с гребнем, панцирь, поножи, тяжелый кожаный щит, обитый медью) и возможность содержать боевого коня.
Объединения родов – филы и фратрии – составляли основу всей политической и военной организации общины, владевшей землей. Время от времени в общине устраивались переделы принадлежащей ей земли в соответствии с жеребьёвкой. Землю обрабатывала семья, но богатые общинники могли использовать бедняков, потерявших свой
