Сновидения Absoluta. Единство жизни и смерти. Nika Danilova
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Сновидения Absoluta. Единство жизни и смерти - Nika Danilova страница 12
От Абсолюта и нас как его части, особенно в сновидениях, перейду к краткому рассказу о некоторых философских (духовно-трансцендентных, эзотерических) взглядах.
Древний Египет. Школы сновидцев. Сновидения, жрецы и фараоны
Сны – это сегодняшние ответы на завтрашние вопросы.
Из храмов синкретического божества Сераписа (синкретизм – сочетание разнородных философских начал в одной системе без их объединения), соединившего в себе качества Гадеса (он же Аид в древнегреческой мифологии), Осириса и Аписа (священный бык), до нас дошли необычные папирусы II века до н. э. Представляют они собой подобие дневников сновидений, авторами являлись ученики так называемых «школ сновидцев». В одной из них обучался и позднеэллинистический астроном, астролог, математик, механик, оптик, теоретик музыки и географ Египетской Александрии Птолемей, проведший, по преданиям, несколько лет в храме Сераписа в Мемфисе. Отправился туда он после сна, в котором бог дал ему предсказания, но расшифровать его Птолемей, увы, не смог.
Содержание сна до нас не дошло, однако остались папирусы, и в них сказано: в школе сновидцев при храме Птолемей стал выдающимся толкователем сновидений, а ночные видения способствовали и его духовному развитию, и последующему становлению как еще более авторитетного ученого.
В 1937 году в свет вышла необычная книга Джоан Грант «Крылатый фараон», автор считалась медиумом.
Не буду углубляться в ее биографию, скажу лишь, что до этой книги Джоан много выступала с лекциями, статьями о «путешествиях души», описывала сновидения других, толкуя по ним прошлое, и, впадая в транс, видела вещи из далеких эпох, что позже подтверждалось документально.
Книга переносит в эпоху первой династии, повествуя об обучении сновидческой практике дочери правителя Египта. В своих мемуарах Грант пишет: сюжет пришел из «далеких воспоминаний» о возможной прошлой жизни (сейчас мы назвали бы это регрессивным опытом). Во время визита в Египет Джоан увидела яркие образы той страны и эпохи, из которой она, возможно, пришла. Затем писательница начала разговаривать как дочь фараона Секеета, ее «глазами» и была написана книга-мифоистория.
Джоан описывает от имени древнеегипетской принцессы школу сновидцев храма Анубиса, где десятилетнюю девочку начинают обучать жрецы и царь Анубис – страж загробного мира, мумий и саркофагов, сопровождающий души в зал Осириса. Анубис не только проводник мертвых, но и покровитель, пускающий во внетелесные путешествия в сновидениях.
Первые занятия в книге жрец храма проводит уже в пространстве сновидений Секееты, показывая ей цветок лотоса, говорит: как лотос раскрывает свои лепестки навстречу солнцу, так и девочка должна научиться раскрывать врата воспоминаний своей души, впуская туда свет.