сохранять положение в момент прыжка, зависая на миг в воздухе. – Прим. ред.
32
Это движение создает «впечатление веселья, чуть-чуть разнузданного, чуть-чуть двусмысленного, напоминающего веселье канкана. Если, служа Аполлону, легко иногда вовлечься в акробатизм, то, с другой стороны, служа Дионису, мы всегда ходим на границе разгульного и бесшабашного хаотического танца, среди форм которого канкан-balloné занимает не последнее место. Публика обыкновенно отзывается на, баллонируюшую танцовщицу ураганными аплодисментами. Толпа не всегда отличит и оценит Аполлона, но своего древнего пеласгического или скифского Диониса она узнает повсюду и приветствует его с бурным восторгом» (Волынский, А. Л. Книга ликований… С. 170).
33
Волынский, А. Л. Книга ликований. Азбука классического танца. – СПб: Издательство «Лань»; Издательство «Планета музыки», 2008. – С. 27.
34
Волынский, А. Л. Героический человек // Жизнь искусства. – 1922. – № 36. – С. 5.
35
Волынский, А. Л. Разрыв с христианством // Жизнь искусства. – 1923. – № 31. – С. 9.
36
Указ. соч. – С. 14.
37
Грекова, Е. Старый энтузиаст // Памяти А. Л. Волынского. – Л.: Всероссийский союз писателей, 1928. – С. 67.
38
URL: https://ria.ru/20210628/vinograd-1738915425.html
