Сам Бог изрек грешнику: ты подумал беззаконие, будто Я подобен тебе буду (Пс. 49, 21).
Если Моисею запрещено было подходить к горящей купине, не сняв прежде обувь[3], то как можешь ты приблизиться к Богу, не освободившись предварительно от чувственных привязанностей?
Кто не имеет смирения с глубоким самоуничижением, тот не может рассуждать о величии Божьем.
Того, что есть Бог, не могут знать не только пророки и апостолы, самим Богом просвещенные люди, но даже Ангелы и Архангелы – существа, самые приближенные к Богу.
Каким умом человек постигнет Бога, когда он еще не понимает самого ума, которым хочет постигнуть?
Самое простое доказательство пищи во всех живых существах есть голод, так самое сильное доказательство бытия Божьего есть стремление всех добрых сердец к Богу.
Бог есть центр наш, и вне Его мы так же мало спокойны, как рыба вне воды.
Наш дух от Бога и в Боге только может найти для себя успокоение и блаженство.
Телу дает жизнь душа, душе – Бог. Следовательно, истинно живет только та душа, в которой по благодати духовно обитает Бог.
Посмотрите на растение, именуемое подсолнухом: что влечет его к солнцу, так что оно всегда наклоняется на ту сторону, где солнце? – В солнце жизнь растения. Посмотрите на пылающий огонь, отчего он все стремится вверх? Оттого, что его стихия выше земли. Когда же огонь не стремится вверх, это знак, что он угасает. Так и у христианина: тот огонь любви Божественной, о котором говорит Иисус Христос (Лк. 12, 49), который всегда должен гореть в нем и устремлять его выше всего земного к Богу, есть истинный признак жизни духовной; а где этот огонь угас, там нет христианской жизни.
Бог – вот первое и последнее благо нашей души!
Нет ничего более великого, как человек с Богом, и нет ничего более ничтожного, как человек без Бога.
Ты – уголь, человек! Бог – пламень твой и свет.
Истинная и совершенная радость бывает только у тех людей, в которых Бог обитает.
С Господом везде рай; без Него всюду ад и безотрадное крушение духа.
Ищи Того везде, Который везде есть.
Бог везде: Он и на высоте небес, и в глубине нашей души.
Вознеситесь на самую дальнюю высоту, убегите в самые отдаленные места, снизойдите в самые глубокие недра земли, сокройтесь в самом непроницаемом мраке – везде вы будете пред очами Бога. Куда пойду от Духа Твоего и от лица Твоего куда убегу? (Пс. 138, 7).
О, душе моя! Бог всегда с тобою, а ты живешь, как бы Он был весьма далек от тебя.
От нас зависит быть далеко от Бога, а Он всегда находится близко.
Будь всегда с Богом, если хочешь, чтобы Бог был с тобою.
См. об этом Исх. 3, 1–5.
