неожиданно показался Иоафам и громким голосом кричал: «Послушайте меня, жители Сихема, и послушает вас Бог». Когда сделалось молчание, он продолжал: «Когда-то деревья решились непременно помазать над собою царя. И сказали маслине: «Будь у нас царем». Маслина отвечала: «Расстанусь ли я с тучностью моею, которую употребляют, чтобы почтить богов и людей, и стану ли трястись над деревьями?» Деревья сказали смоковнице: «Прийди ты, царствуй над нами». Смоковница отвечала: «Расстанусь ли я со сладостью моею и с прекрасным плодом моим и стану ли я трястись над деревьями?» Деревья сказали виноградной лозе: «Прийди ты, царствуй над нами». И виноградная лоза отвечала: «Расстанусь ли я с соком своим, который веселит богов и людей, и стану ли трястись над деревьями?» Наконец, все деревья предложили терновнику: «Пойди ты, царствуй над нами». Терновник сказал: «Если вы поистине помазуете меня царем над собою, то подите, укройтесь под тенью моей (а что за тень у терновника?), если же нет, то берегитесь, чтобы не вышел огонь из терновника и не попалил самих кедров ливанских». Итак, одумайтесь, справедливо ли вы поступили, поставив Авимелеха царем, и так ли, как следует, наградили Гедеона и дом его? (ныне у нас дом Романовых). Затем, за вас отец мой подвергал опасности жизнь свою и избавил вас от врагов, а вы убили семьдесят сыновей его и поставили царем Авимелеха, сына рабыни! Да выйдет же огонь от Авимелеха и да сожжет вас». Сказав это, Иоафам убежал и скрылся от брата своего. Авимелех действительно сжег в городской башне жителей, скрывавшихся от его угрозы за неповиновение, а сам Авимелех убит был женщиной, бросившей в него обломок жернова. Таким образом проклятие Иоафама постигло и сихемлян за нечестие, и Авимелеха за братоубийство.
Празднующие царское миропомазание сыны России!
Не постигнет ли праведное наказание Божие и наших изменников, покушавшихся на убиение Богом помазанного на царство царя нашего, предки которого, Богом помазанные некогда на царство русское, возвеличили его и возвели его на степень первенствующей державы в мире? И чем бы мы стали, россияне, без царя? Враги наши скоро постарались бы уничтожить и самое имя России, так как носитель и хранитель России, после Бога, есть государь России, царь самодержавный, и без него Россия – не Россия.
Да хранит Бог Россию и царя России, если не ради русских, ставших недостойными по своим великим грехам, то ради Церкви православной, ради всех святых и ради всех чудес, явленных в России в прежние века, по предстательству и заступлению Божией Матери и святых чудотворцев русских, коими не скудна Русская Церковь и Русская земля. Аминь.
(Св. прав. Иоанн Кронштадтский) [1, ч. 1, слово 14-е]
Господне царство, и Он обладает народами (Пс. 21, 29).
Божие ли царство – Россия?
Из года в год Церковь и Россия благодарно воспоминают и светло торжествуют день священного миропомазания и венчания на царство благочестивейшего государя нашего императора Николая Александровича и прославляют Господа, возложившего
