в Египте, Дамаске, Антиохии и других местах были царями.
Позднее семейный генеалог князь Николай Борисович Юсупов (1751 – 1831) уточнил, что Абудек Киреев сын Док ни кто иной, как Абубекир бен Район, потомок 4-го арабского халифа Али, правил в 656 – 661 годах, двоюродного брата и зятя Пророка Мухаммеда.
Этот Абубекир бен Район будто бы носил громкий титул «Эмир эль Омар», что значит князь князей, султан султанов и великий хан. Его потомки правили Египтом, Дамаском, Антиохией и, ни много ни мало, самим Константинополем. Иные покоятся в Мекке, священном городе мусульман, близ знаменитого камня каабы. Один из потомков Абубекира бен Района по имени Термес ушёл из Аравии к Азовскому морю и захватил обширные территории от Дона до Урала, где после образовалась Ногайская орда.
Таким образом, князья Юсуповы удовлетворили амбиции по возвеличиванию своего рода.
Следует отметить, что в эту легенду искренне верили все Юсуповы. Об этом с гордостью писал последний представитель рода князь Феликс Феликсович Юсупов граф Сумароков-Эльстон (1887 – 1967), известный своим участием в убийстве Григория Распутина. Очевидно, поэтому в эмиграции он именовал себя «светлейшим князем», хотя таковых прав не имел.
Князья Юсуповы
Собственно, началом Юсуповского рода следует считать 1563 год, когда братья Ибрагим-мурза и Эль-мурза Юсуповы дети прибыли в Москву.
Царь Иван IV Грозный, царствовавший в 1547 – 1584 годах, принял ногайских мурз благосклонно и наделил их богатыми поместьями. Братья получили в кормление половину Ярославля и вотчину с центром в городе Романове, сегодня это город Тугаев.
Старшим в Романовском улусе царь назначил Ибрагима-мурзу, наделив его титулом бия, равного титулу Ногайских правителей. После того, как бий Ибрагим бежал в Польшу, главенство в Романове перешло к Эль-мурзе. Именно его потомки прочно обосновались в России.
Новый Московский государь Фёдор Иванович, правил в 1584 – 1598 годах, подтвердил право Эль-мурзы на Романовскую вотчину и пожаловал ещё несколько сёл в округе Романова.
Помимо владения землёй Эль-мурза был властелином над проживавшими в его улусе кочевниками. Он собирал налоги и вершил над ними суд. За право проживать в Романове ногайцы несли военную службу, участвуя во многих сражениях Ливонской войны 1558 – 1583 годов.
Своё привилегированное положение Эль-мурза, а после его смерти в 1611 году, его сын Сеюш сохранили и при царях Борисе Годунове, Лжедмитрии и Михаиле Романове.
Коренные изменения в Романовском улусе произошли лишь в правление царя Фёдора Алексеевича, царствовал в 1676 – 1682 годах.
Новое правительство проводило политику татарской ассимиляции через принятие православия. Крестившиеся мурзы получали различные преференции. Поэтому переход татарской знати в православие стал массовым. Не остались в стороне от этого процесса и Юсуповы.
Первым крестился двоюродный племянник Сеюша – Ибрагим
