Во имя порядка. Кузница судеб. Степан Витальевич Кирнос
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Во имя порядка. Кузница судеб - Степан Витальевич Кирнос страница 56
8
Пустынное царство – сепаратистское государство, существовавшее незадолго до времён восхождения Киланы Хаммершлаг в ранг «Верховной правительницы» Республики Эндерал. Мятеж был вызван налоговыми нагрузками на северные пустынные племена, которые вскоре Святой орден довёл до нищеты. Двенадцать вождей объединились против Ордена за создание своего государства под формальной протекцией Дюнного. Правительство направило три полка на подавления восстания, которое продвинулось практически под стены Дюнного. Около года понадобилось, чтобы вновь привести племена к покорности.
9
Фоггвильское восстание – мятеж тридцатилетней давности, который был вызван активным влиянием Весов в городе и приведший к полному уничтожению города. После объявления «торговой блокады» положение Фогвилля сильно ухудшилось – пропало большинство импортируемых товаров, население стало нищать из-за резко поднявшихся цен. Агенты Весов подливали масла в огонь на фоне затяжного кризиса, обвиняя Орден в нищете и голоде. Горожане, доведённые до отчаяния, поверили тайным проповедникам, которые утверждали, что Весы и их учение – единственное спасение и подняли восстание. После победы бунтовщиков была провозглашена "Община", возглавляемая теократом из Весов. Мятежники проводили кровавые ритуалы во славу свободы и инфернальных сил, а проповедники учили раскрепощению и вседозволенности во всём, вводя народ в безумие. На подавление восстания Святой орден привёл войска, которые сравняли град с землёй.
10
Инквизиция Семерых – структурное подразделение Святого Ордена, которое занималось сыском еретиков, допросом и исполнением наказаний. Существовала преимущественно в Нериме. Её отличительными чертами от боевых подразделений были: форма, осторожность и строгое соблюдение законов, а также соблюдение норм процессуального права. В отличие от хранителей, инквизиторы обращались в местные органы власти за помощью в проведении разбирательств, а также в организации суда. Только после решения светского суда, где инквизитор выступал в роли обвинителя, могло быть отправлено наказание. После падения Ордена часть инквизиторов влилась в Инквизицию Церкви Единого.