по Божественному плану, а затем здесь же взрастить своё сознание и вернуться к полноте Бытия Бога. Мои возлюбленные, «полнота Бытия Бога», или «вернуться Домой», или «Божье Царство» – это синонимы, обозначающие «то же самое сознание, которое есть у Бога». Это очень просто.
И Иисус-то приходил не для того, чтобы продемонстрировать, что он единственный Сын Бога, или взять на себя грехи всего мира. Он приходил с совершенно чёткой, понятной миссией, которую он филигранно, совершенно выдающимся образом исполнил и показал её практически всем. Он пришёл для того, чтобы проложить Путь. Путь, который как раз ведёт человека из человеческого, смертного состояния сознания к тем самым «райским кущам», к Божественному состоянию сознания, куда он и должен вернуться.
По сути дела, человек забыл, куда ему нужно идти и зачем ему нужно идти, и кто такой Бог, и как это всё соотносится между собой. И должно было прийти какое-то достаточно высокое существо, например, Иисус, который должен был, во-первых, всё это объяснить – кому-то иносказательно, кому-то прямо. А во-вторых, проложить Путь, показать своим примером: «Посмотрите на меня, я пришёл такой же, как вы. Я родился от матери, так же, как вы рождаетесь от матери. Я родился, я пришёл сюда, в воплощение. Я родился маленьким мальчиком, потом я рос. Потом я вспоминал, кто я такой. Потом я обрёл определённые знания, потому что путешествовал на Востоке определённое время[5]. Затем я вернулся сюда, и затем было определённое время, три года, когда я выполнял свою миссию». И эти три года Иисус демонстрировал Путь, он проходил свои испытания и тем самым проложил этот Путь. Путь, который в итоге привёл его сначала к Воскресению, а затем и к Вознесению. То есть он реализовал то самое состояние сознания, которое есть Бог. Потому что в какой-то момент он встал и сказал прилюдно всем: «Я и Отец – Одно» (Иоанн 10:30).
Это ключевая точка для понимания всей его миссии, понимания наших с ним взаимоотношений, понимания наших взаимоотношений с этим Путём, понимания нашей жизни, которая должна быть совершенно по-другому осмыслена и понята.
Иными словами, каждая душа, то есть мы с вами, те, кто пребывает на этой планете, пришли сюда, чтобы пройти великий Путь, такой же Путь, который прошёл сам Иисус. И в конце этого Пути каждый из нас должен будет встать и сказать: «Я и Отец мой Едины». И этот Путь проложен был Иисусом. Это было главное в той миссии, которую он пришёл исполнить. И он это сделал, он это показал. Понимаете? Это дало вдохновение всем людям, потому что до него этот Путь не был проложен. И сегодня есть те, кто начинает понимать слова Иисуса иногда очень точно, очень ясно.
Человеку сегодня нужно понять некоторые простые вещи, мои возлюбленные:
В чём он пребывает – это точка отправная. Точка, из которой он двигается куда-то.
Куда ему нужно прийти – это другая точка. Это точка, которую он должен достичь.
Вот он пребывает здесь, в одном положении. И теперь ему нужно прийти в совершенно другую точку.
5. Евангелия хранят упоминание о двенадцатилетнем Иисусе и о его посещении храма. Далее он в возрасте около тридцати лет появляется на реке Иордан. Таким образом, пропущено приблизительно семнадцать лет его жизни. Согласно тибетским манускриптам, найденным в монастыре Химис в Ладаке, Иисус тайно ушёл из дома Марии и Иосифа в тринадцатилетнем возрасте и совершил путешествие на Восток – в Индию и Гималаи, где обучался у восточных мудрецов и учителей. Эти открытия были сделаны независимо друг от друга разными людьми: Николаем Нотовичем, Свами Абхеданадой, Николаем Рерихом, Элизабет Каспари. Более подробно история раскрытия тайны Иисуса описана в книге Элизабет Клэр Профет: «Утерянные годы Иисуса». (Прим. ред.).
