дело при этом только в воображении, однако такая разумная теория была слишком прогрессивна для той суеверной эпохи, в какую они жили». Н.Эптон. Любовь и французы.
ПРИВОРОТ (заговор; приворотное зелье; присуха), в магии любовной традиционное знахарское средство внушения или отвращения (отворот) симпатии.
Обычно напиток из листьев, цветов или корней определенных трав и растений (напр. гравилат, ятрышник и др.). В древ.-греч. мифологии неоднократно упоминается П. из крови священных животных, которым пропитывали одежду или принимали внутрь. Приготовлением П. занимались ворожеи, ведьмы, знахарки, шептуньи. Процесс сопровождался ворожбой, заклинаниями, молитвами. Согласно народным поверьям, случайное употребление П. приводило к большой беде.
«Любовный приворот, для которого используется смирна, воскуриваемая на алтаре. В то время как воскуриваешь на углях, произнеси следующие слова. Вот они: „Ты Мирра, ты горька, ты тяжка, ты примиряешь враждующих, ты возникаешь и принуждаешь к любви отвергающих Эроса. О, Мирра, все призывают тебя, и я призываю тебя же, пожирающая плоть и воспламеняющая сердце. Я не посылаю тебя в дальнюю Аравию, я не посылаю тебя в Вавилон, но посылаю тебя к такой-то, чьей матерью была такая-то, чтобы ты помогла мне с ней, чтобы приворожила ее ко мне. Если сидит она, пусть не сидит, если болтает с кем-то, пусть не болтает, если смотрит на кого-то, пусть не смотрит, если приходит к кому-то, пусть не приходит, если прогуливается, пусть не прогуливается, если пьет, пусть не пьет, если ест, пусть не ест, если ласкает кого-то, пусть не ласкает, если услаждает себя каким-нибудь удовольствием, пусть не услаждает себя, если спит, пусть не спит, но пусть только обо мне думает, пусть только меня страстно желает, пусть только меня любит, пусть исполнит все мои желания. И проникай в нее не через глаза, не через ребро, не через ногти, не через пупок, не через члены, но через душу, и оставайся в сердце ее, и снедай лихорадкой чрево ее, и грудь, и печень, и дух, и кости, и разум, пока не придет ко мне такая-то, любящая меня, пока не будет исполнять все желания мои, поскольку я связываю клятвой тебя, Мирра, тремя именами: Анохо, Абрасакс, Трои именами, которым все подчиняются, и могущественнейшими Кормейот, Иао, Сабаот, Адонай, чтобы исполнила мои приказания, Мирра. Вот я сжигаю тебя, и ты наполняешься силой, чтобы вскружила голову той, которую я люблю, такой-то, сжигай и выворачивай утробу ее, высасывай кровь ее, пока не придет ко мне такая-то, чьей матерью была такая-то. <…> Я призываю тебя, владычица огня Фтан Аной, повинуйся мне, Божественная Единица, единородная манебиа баибаир хюриороу тадейн, Адонай Еру нуни миоонх хутиай Мармараюот, приворожи ко мне такую-то, чьей матерью была такая-то, такого-то, чьей матерью была такая-то, ныне, ныне, сейчас, сейчас, быстро, быстро“. И говори также этот приворот для всех случаев». Греческий текст из египетского папируса, IV век н. э.
Приворотный
