важна только своя собственная жизнь. Вот у них чего-то нет, а значит этого чего-то не должно быть и у других! И поэтому они и хотели кому-то нагадить. Не думайте… Они не только мне гадили. Как уже говорилось ранее, я неоднократно бродил по ночам по деревне, так как просто от голода не мог уснуть? Так вот… Сколько раз я замечал в темноте крадущиеся тени этих самых крестьян, которые всего лишь хотели сделать какую-нибудь гадость своему соседу? Например, доходило даже до такой глупости, что они могли поехать куда-нибудь в другую деревню, чтобы приобрести какую-нибудь иглу у кузнеца. А потом, вернувшись в свою деревню, банально подбросить ночью эту иглу в кормушку к скотине соседа. Зачем? Да чтобы скотина сдохла! Просто потому, что у соседа корова даёт молока на пол-литра больше, чем их корова! А почему такая несправедливость могло происходить? Ну, может быть потому что сосед более внимательно относится к своей скотине? Более тщательно выпасает её… Да мало ли, что может влиять на эти нюансы? Насколько я знаю по рассказам Петровича, на это достаточно сильно влиял даже возраст, в котором из молодой тёлочки делали корову. Не знаете какая тут взаимосвязь? Да тут всё просто. Дело в том, что когда он узнал о том, что в нашей деревне тёлочку буквально спустя только год её жизни, ведут на случку к быку, или как это называется, на покрытие, то этот старик долго смеялся. Всё только из-за того, что это было равносильно если бы вы захотели отвести ребёнка к взрослому мужику. Проще говоря это было просто жесточайшее изнасилование. Естественно, что у коровы после этого был своеобразный стресс. Да, она беременела. А потом рожала телёнка. Давала молоко. Но если корову три года не трогать, я имею в виду тёлочку, а только потом отвести нас случку к быку, то она будет и более ухоженной, более сильной, телята у неё будут более сильные… И молока она будет давать куда больше. Разница может достигать даже уровня в два раза. Разницу ощущаете? Но у нас в деревне я видел только таких коров, которых фактически отводили на изнасилование в годовалом возрасте. Ну, видимо, наши крестьяне не могли себе позволить такой роскоши, как выжидание срока в три года? Поэтому и спешили получить максимальный результат.
И вот если такой хозяин следил за своей животиной более внимательно, что позволяло ему получать от неё больше своеобразных результатов вроде того же молока, или более крепких телят, у соседей появлялась жуткая зависть. Они были готовы пойти на что угодно. Даже на убийство чужой коровы. Это было просто сделать, подкинув ту же иглу в кормушку корове, или мышиное гнездо в сено. Может корова от такого и не сдохнет, но заболеет сильно. Конечно, тут же возникает вопрос, а зачем тратить время, ехать другую деревню, а потом тащить эту иглу ночью в чужой амбар? Не проще ли просто сходить к собственному кузнецу и купить такую же иглу у него? Всё равно деньги тратить-то придётся? А тут всё вполне объяснимо. Всё так сложно только из-за того, что в данной ситуации подобным образом эти люди просто выдали бы себя. Так как корову, после её смерти,
