и возвышеннее,
чем воображаемая сущность всех возможных «богов»,
которые ведь представляют собой лишь более или менее неясное
и искажённое отображение самого человека. – Фридрих Энгельс.
– Смотреть на звёзды? – Да, но есть вернее.
– Объятья с кем-то. Сердце слушать. – Теплее.
– В себя смотреть, прислушиваться? – Да.
Всё – там: ответы, откровенья.
Верней, ясней. Найдёшь всегда.
В себе
и в звёздах,
других любя —
Рост в правде,
в грёзах:
через себя.
В себя смотри,
Там все ответы.
Оттуда рост
и голос тайный.
В просторах звёзды
и планеты,
И ты есть Космос,
Он – Изначальный.
Живёт тобою,
Зрит, разумен,
Он многолик – Бог —
И доступен.
Как бы волнами
Жив Океан сей:
Природа. Нами
свершился
в полноте своей,
Достичь вершины —
сознанья смог,
Провозгласил в нас:
Человек – Я – Бог.
***
Нужны нам кто-то для чего-то,
Кому-то больше – что-то – йота.
А так, законно, очевидно:
Всё – для себе. Но не обидно.
И я такой: себе – нужней.
Но не пройдёт: люблю людей.
Богами почитаю нас:
Живой, разумный, высший час
Вселенной. Нами размышляет,
В Себя взирает, изучает.
Подумать только, мы – сознанье
Просторов звёздных Мирозданья!
***
К предмету научный атеизм
.
В работе обращался к материалу «Научный атеизм» Изд. 3-е.
М., Политиздат, 1976.
Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. – Владимир Ильич Ленин.
Учиться, учиться и ещё раз учиться. – Владимир Ильич Ленин.
/…/диалектический материализм Маркса и Энгельса идет дальше
энциклопедистов и Фейербаха, применяя материалистическую философию
к области истории, к области общественных наук.
Это – азбука всего материализма и, следовательно, марксизма.
– Владимир Ильич Ленин.
Ученье стройное —
МАРКСИЗМ— ЛЕНИНИЗМ
И часть его —
НАУЧНЫЙ АТЕИЗМ
Религии природу изучает
и смысл её,
и суть.
И замысел
так ясно раскрывает,
Сознанью указуя верный путь.
Религия как социальное явление
Возникла в древности —
попытка объяснить
Природу, проявления, себя,
Понять картину в целом Бытия.
В далёкие века – в отсутствие науки —
Природа тайною была, её боялись,
И тёмные
