Dührings Umwälzung. S. 136.
34
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. 4-е изд. С. 157.
35
Engels F. Ludwig Feuerbach. 1895. Anhang. «Marx über Feuerbach». S. 59-61.
36
Marx K., Engels F. Die Heilige Familie // Gesammelte Schriften von Marx und Engels. 1902. Bd. II. S. 182.
37
Windelband W. Geschichte der Philosophie. 1900. S. 518.
38
Wilhelm W. «Logik». 1895. Bd. II. S. 17.
39
Höffding. H. «Psychologie». 1901. S. 134.
40
Windelband W. «Präludein». 1903. S. 229. Риль указывает на заслуги Шопенгауэра как основателя современного волюнтаризма. «Никто не понял глубже Шопенгауэра и не изобразил нагляднее его эти отношения с философской точи зрения. Оставляя в стороне его метафизику воли, можно признать, что его соображения по этому вопросу находятся в полном согласии с современными эволюционными воззрениями относительно функционального значения сознания… Как по мнению Шопенгауэра, так и по современным научным воззрениям, интеллект есть нечто производное, вторичное, продукт организации, а не ее причина» Riehl A. Der philosophische Kriticismus. 1887. Bd II. S. 204.
41
Ср.: Kant I. «Kritik der reinen Vernunft». 1881. S. 223.
42
Ср.: Fouillée A. La psychologie des Idées-Forces. 1893. T. I. P. 1.
43
Taine. H. «Les Origines de la France Contemporaine. L’ancien régime». T. 3. P. 885.
44
Ср.: Wundt W. Ethik. 1903. Bd. I. S. 510.
45
Der Socialdemokrat. 1883. №13. Речь Энгельса на могиле Маркса цитирована у Woltmann L. Der historische Materialismus. 1900. S. 213.
46
Lippert J. Die Kulturgeschichte. 1885. Bd. I. S. 175.
47
Ibid. S. 175-176.
48
Ratzel F. Völkerkunde. 1886. Bd. II. S. 38.
49
Спенсер Г. Основания социологии. 1898. С. 210.
50
Lippert J. Ibid. S. 177.
51
Ratzel F. Anthropogographie. Bd. I. 1899. S. 494.
52
Morgan L. H. «Die Urgesellschaft». 1891. S. 35-36.
53
Lippert J. Ibid. S. 128-129.
54
Lippert J. Die Kulturgeschichte. Bd. III. S. 68.
55
Groose E. Die Formen der Familie und die Formen der Wirtschaft. 1896. S. 36.
56
Ср.: Morgan L. H. Die Urgesellschaft. S. 319.
57
Ibid. S. 337.
58
Engels F. Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats. Vorwort.
59
Grosse E. Die Formen der Familie. S. 4.
60
На самой низшей ступени общества «единственной властью является власть мужчины над женщиной и детьми, власть совершенно неограниченная и полная» Hildebrand R. Recht und Sitte auf den verschiedenen wirtschaftlichen Kulturstufen. 1896. S. 5.
61
Groose E. Die Formen der Familie. S. 245.
62
Ср. Спенсер Г. «Основания психологии». Часть VIII. гл. V. Также Ammon. Der Ursprung des socialen Triebe. Zeitschrift für Socialwissenchaft. 1901.
63
Karl Groos. Die Spiele der Menschen. 1899. S. 431.
64
Kidd B.
