трактовке можно использовать знания о принадлежности к родной стихии самого персонажа. Например, фигура Практика (Рыцарь) Воды (Воздух + Вода) позволяет понять типаж и дать его характеристику. При этом в этой колоде нет разделения на женское и мужское у Рыцарей (Практиков) и Пажей (Учеников), а есть деление на активную и пассивную энергии.
И самый внимательный заметит, что во всем проявляется какой-то диссонанс. Да, все верно, он действительно есть, но только если смотреть линейно!
Развитие из Пажа в Короля (Ученик – Мастер) происходит в разных аспектах, и все они отражены в трех стадиях. Но персоны двора передают не только развитие человека, но еще и развитие ситуаций снизу вверх. Подробнее смотрите об этом в видеокурсе (поскольку движение энергий лучше всего отображается с помощью рисунков).
Помимо этого, в самой системе Таро есть еще и разделение персон двора по гендерной принадлежности. Например, когда Паж (Обучение) – это принцесса, она развивается в Королеву (Мастерство), минуя стадию Рыцаря. Но в таком случае с позиций стихий мы получаем движение энергий от Материи к Воде без Воздуха. И развитие женщины выглядело бы ограниченным только двумя стихиями, но лишь в рамках гендера. Все, как в любой дуальности: есть ограничение, необходимое для того, чтобы разделить целое. А целое делят, чтобы играть. Как в конструкторе «Лего»: можно играть с целой игрушкой, а можно собрать ее из кусочков. Но даже целая игрушка состоит из чего-то: может, ее сложили из деталей, а может, отлили целиком, но перед этим что-то с чем-то смешали. Дуальности в мире нужны именно для этого. Поэтому в колодах Таро встречается и Паж, и более гендерная Принцесса.
Если бы Пажи были только женского пола, это ограничило бы отображение взросления мужчины в структуре Таро. Поэтому с персонами все не так буквально и однолинейно.
А разнообразие колод связано именно с этой неоднозначностью и различными ракурсами при взгляде на одни и те же вещи. Кто-то знает об этих ракурсах, кто-то нет. Некоторые специально делают акцент на специфике колоды и т. д. Но в «Таро Инь и Ян» гендерное развитие выражено количеством персонажей.
Система Таро может передавать самые разнообразные ракурсы взгляда на одни и те же вещи благодаря сложной структуре мира, которую они отражают как инструмент диагностики.
С одной точки зрения можно увидеть один аспект аркана, с другой – иной. По этой причине, если иметь в виду развитие женской природы или социальной гендерной роли, Паж, как Принцесса и Королева, – это два этапа развития. Но тот же Паж может обозначать ребенка Королевы как проявленную Материю. С такой позиции название «Паж» уместно для трактовки, как и Принцесса, и Принц (для Рыцаря). Но это не отражало бы всех стадий развития человека как личности и его духовного становления в современном обществе, где гендерные роли изрядно перекосились. Да и, по всей видимости, не одно из названий не отразит всей глубины истинных значений просто потому, что сейчас их больше чем одно.
В этой колоде названия подобраны с учетом идеи духовного развития, а также
