у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: «Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его!» (Ис. 6: 2—3). Серафимы – это название обозначает жар Божественной любви, которою они воспламеняются и которую передают другим ликам. В переводе с древнееврейского языка это имя означает «пламенеющий». Они тем более воспламеняются любовью, говорит святой Григорий Великий, что между ними и Богом нет ни одного Ангела, стоящего и отделяющего их от Него; они непосредственно соединены с Ним. Пламя любви Серафимов самое сильное, так как они находятся ближе других к сиянию славы Божества.
Имя Херувимов означает полноту ведения, обилие премудрости и в переводе с древнееврейского языка значит «многое разумение» или «излияние премудрости». Сей лик Ангелов получил название Херувимов потому, что духи озарены обильнейшими лучами света Богопознания и созерцают предвечный Источник Света. Они обладают знаниями и могуществом Бога. Именно через них посылается другим премудрость и просвещение для Боговедения и Богопознания.
Затем перед Создателем предстоят Престолы. Святой Григорий Великий говорит, что те, в которых находится Бог, чтобы изрекать суд свой, названы Престолами. Они настолько возвышены и настолько одарены благодатью, что можно сказать, что Господь обитает в них, являя через них Свое верховное Правосудие. На них, как на разумных престолах (как пишет святой Максим Исповедник), почивает Бог и совершает Свой праведный суд. Через них проявляется правосудие Божие, через них осуществляется помощь земным судьям, царям, владыкам и правителям в производстве праведного суда.
Средняя иерархия
В средней иерархии также заключаются три чина святых Ангелов: Господства, Силы и Власти.
Господства повелевают врагами верховного величия Божия, повелевают теми мятежными злыми духами, которые намерены погубить человека. Господства подчиняют их ярость и налагают цепи на их естественную силу. Они посылают силу земным властям, учат их владеть своими чувствами, смирять непотребные вожделения и страсти, господствовать над своею волею и быть выше всякого искушения, чтобы справедливо творить земной суд.
Силы, по словам многих святых Отцов, есть те духи, через которых Господь совершает чудеса свои. Он даровал им свою силу, и их повеление имеет действие всемогущества. Когда мы произносим слова – Высшие Силы, мы обращаемся именно к этим Ангелам. Они творят превеликие чудеса и посылают благодать чудотворений угодникам Божьим. Силы укрепляют каждого человека в терпении скорбей и напастей, помогают ему в работе. После них в блаженной небесной обители царствуют Власти. Восседая на огненных престолах, они получают повеления от высших духов и передают их духам подчиненным. Власти помогают борющимся людям победить свои страсти и похоти, отогнать злые помыслы,
