Каббала. Высший мир. Начало пути. Михаэль Лайтман

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Каббала. Высший мир. Начало пути - Михаэль Лайтман страница 47

Каббала. Высший мир. Начало пути - Михаэль  Лайтман Знание, меняющее мир

Скачать книгу

на Земле растительного уровня образовалось первое растение? Ответ однозначный: из внутреннего решимо[149].

      Первое растение на Земле появилось в результате того, что его внутреннее решимо дало толчок к развитию, то есть к поглощению и выделению веществ. Первое растение не возникло из предшествующего ему камня. Напротив, когда камень завершил определенный этап формирования, образовалось растение, но оно не возникло из самого предыдущего состояния, а просто вслед за ним, и только из решимо, находящегося в нем.

      Рис. 5.4. Ступени в уровнях развития желания.

      Закончили развиваться растения. Раскрылось соответствующее решимо, и на его основе сформировался материал, который начинает вести себя как животное. Так происходила эволюция: от одной формы существования к другой, от самых примитивных видов до самых сложных. Все отличие между ними в уровнях желания наслаждаться. Малейшее отличие создает новую разновидность. Именно поэтому мы и видим такое разнообразие в нашем мире, что оно является четким отражением соответствующих духовных процессов.

      Проблема в том, как объяснить наличие разделяющей перегородки между двумя состояниями, то есть отсутствие какого-либо плавного перехода от одного к другому, полный разрыв, преграду. Откуда она возникает? Получается, будто связь между одним и другим состоянием отсутствует, одно не возникает в результате другого, а появляется только причина и следствие. Откуда взялись эти разделители?

      Мир Бесконечности[150] делится на пять частей, каждая из которых, в свою очередь, подразделяется еще на пять, и так далее – за счет экрана[151], то есть альтруистического намерения, надстроенного над каждым парцуфом[152], над каждой частью малхут мира Бесконечности[153]. В нашем мире эти экраны перестали быть альтруистическими, поэтому они стали разделяющими перегородками между всеми частями реальности.

      Что называется «растительным» по сравнению с «неживым»? В духовном мире растительное по отношению к неживому — это обладание большим экраном и большей возможностью отдачи. Что называется растительным в этом мире? То, что является живым относительно неживого, то есть обладает большим эгоистическим желанием.

      В духовном мире различие устанавливается экраном, оно очень четко разграничивает каждый отдельный парцуф и все частные парцуфим внутри него, вплоть до мельчайших составляющих. У нас в этом мире тоже есть разделение между уровнями, но оно осуществляется за счет перегородок, поскольку один уровень противоположен другому.

      В духовном мире все функционирует за счет экрана, который то поднимается, то опускается, а в этом мире – за счет реализации желания. Когда желание одного уровня реализовано, активизируется желание более высокой ступени. Однако оно отрезано от желания низшей ступени и не имеет к нему никакого отношения.

Скачать книгу


<p>149</p>

Решимо — «духовный ген», «запись» духовной информации. Решимо представляет собой чистую суть, силу – то, что остается после исчезновения прошлой формы. Это энергия, не облаченная ни в какую внешнюю форму.

<p>150</p>

Мир Бесконечности — состояние, когда все желания удовлетворены полностью, без предела, без ограничения, то есть творение (желание наслаждаться) не ограничивает распространение света (наслаждения).

<p>151</p>

Экран (масах) – это «сила сокращения», которая пробуждается в творении относительно Высшего света с целью предотвратить наслаждение ради себя. Сила преодоления, сопротивления эгоизму.

<p>152</p>

Парцуф = «духовное тело» – желания, распределенные по величине экрана.

<p>153</p>

Малхут мира Бесконечности — состояние малхут (желания получать, творения), безмерно, без всяких ограничений наполнившей себя, называется Бесконечностью (Эйн Соф). Эта малхут Бесконечности (малхут дэ-Эйн Соф) и есть мир Бесконечности.