О внутренней причине философского ожидания в темноте. Анна Атталь-Бушуева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу О внутренней причине философского ожидания в темноте - Анна Атталь-Бушуева страница 7
Ждёт диалект красотой – ценности,
Миром – о жизненном ритме рассказа —
Стал ты упрочив мораль – спрашивать.
Кто не застыл от белеющих – чалый,
Возрастом формы – мифологично,
Станет – за славой уплаченной рамки,
Не ожидает пространственной – каждому —
Смысла пути идентичности – прозы,
К воле поступка случайности – скажет,
Что мифологии психикой – свяжет
День ото дня мерой славы – усвоит.
В деле пути отрешения – множества —
Можешь – ты стать исключением мифа,
Но волей жизни – оставит творение
Свой декаданс у явления – разницы.
Мир без тоски разнимает – печали,
Светит родство апологии истины,
Что не смогли человечеству – стать,
Болям – мотивом пути историчности.
Как же ты станешь – редеющим под —
Ролью судьбы восприятия муки,
По философии плыли – феномены,
Многими боли тревоги – оставив.
Славой за славу совьёт мерный – трепет —
Черт изумление в долгом труде,
За человеческим свойством – морали —
Быть бы сегодня, а может нигде.
Не оставаясь за пламенной речью —
Заново схожих, так ищут года,
В памяти слов на законы – похожие —
Времени длятся немые врата.
Подлинной власти испуга – деления —
Возраста в догме отчётливой – миру,
Так что ты стал прославляем – былиной,
Долгой – по мере судьбы перепутья.
До человеческих проз – отрешая,
Стынет вопрос в изумлении – схожих,
Вотумом благоразумия подле —
Черт интеллекта за радостью, если бы —
Ты не идёшь до последнего – края.
Слог не измыслит феномена – прошлого,
Но достояние просит – печали,
Славой за вечное мнит – осязание,
Бедностью свода роятся – работы
Власти тоски в преисподней – сегодня,
Жалится враг в человеческой чаше,
Что не пустил обстоятельство – даже —
Внутренним светом объятия – маски
За эполет непредвиденной сказки.
В мир пребывания скалят – мотивом —
Ровные тени раба беспричинного,
Тихо шагают и стелется ветром,
Опыт сторонний, что веет надеждами —
Ты не пронял ожидания – прежнего,
В славе проспал состояния – мудрости.
Кто же