ни было, я оставлю термин «руны», так как это название уже стало более распространённым, нежели глифы.
Сами ведьмины руны отличаются мягкими энергиями, которые очень созвучны нам, женщинам. Особой настройки этот инструмент не требует, но с ним можно для начала познакомиться – брать в руки, рассматривать, и, конечно же, начинать с рассмотрения простых вопросов (желательно для этих целей завести отдельную тетрадь, например, я все расклады на рунах записываю в Книгу Теней, чтобы спустя время к ним возвращаться и анализировать по событийности).
И, наконец, отмечу, что в ведьминых рунах нет чёткой системы, как, например, в тех же картах Таро, поэтому у нас с вами – широкое поле для деятельности и наработки опыта вне зависимости от нашего мировоззрения (этой системе всё равно, придерживаетесь ли вы викканского направления или просто любознательный человек по своей природе).
I. Основные руны
1. Женщина
Соответствие викканскому празднику: отсутствует.
Пол: женский.
Стихия: вода.
Фаза Луны: 28, 29, 30, 1, 2 лунные дни.
Руна «Женщина»
Если говорить об изображении руны, то отмечу, что данный символ соотносят с финской и карельской богиней Ильматар (Луоннотар), участвовавшей в создании мира и предшествовавшей появлению солнца. Спустя 700 лет одиночества она взывает к богу-громовержцу Укко, после чего к ней прилетела утка и снесла семь яиц, из скорлупы которых впоследствии образовалась земля (желтки стали солнцем, а белки превратились в луну и звёзды). В честь этой богини назван астероид, открытый в 1894 году.
Далее, этот символ можно соотнести со священной чашей Грааля: по одной из версий ею пользовался Иисус Христос и его ученики во время Тайной вечери, а по другой – в неё Иосиф из Аримафеи собрал кровь распятого Христа. При этом возникает вопрос: сын божий жил с 1 по 33 год до нашей эры, и более тысячи лет о Граале не было ни слова! Ни в песнях, ни в стихах, ни в летописях, ни в манускриптах о нём не упоминалось – всё это появилось гораздо позже, в разгар крестовых походов.
О Граале впервые было упомянуто в немецкой версии легенды Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль», где чаша являлась волшебной, даруя здоровье и вечную молодость. Следующее упоминание Грааля прозвучало в 1407 году, когда в Англии Томас Мэлори создал произведение «Смерть Артура», после чего священная чаша стала мелькать и в других источниках. При этом отмечу, что самый древний роман по этой теме известен с 1188 года: «Персеваль или сказка о Граале» автора Кретьена де Труа (клирик двора графов Шампани). Смысл записанной легенды был вот в чём: покинув свою мать-вдову, молодой Персеваль отправился ко двору знаменитого короля Артура, и однажды ночью он увидел Грааль из чистейшего золота,
