Азбука спасения. Том 62. Инок Никодим
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Азбука спасения. Том 62 - Инок Никодим страница 39
Апостольские сии слова ясно показывают нам, что значит духовно жить и как духовно праздновать христианские праздники, т. е. должно и всегда, а особенно в эти дни, иметь ко всем кротость, никого не раздражать, никому не завидовать и не исполнять похотей плоти, которая, прежде всего, искушает человека чревоугодием, а затем и другими страстями.
Инок Никодим
Для тех, кто познал себя, немощь пред Творцом своим, какие могут быть еще праздники в юдоли изгнания от всеосвещающего Света Любви Божией? Единый Праздник для таковых, славный день Воскресения Христова, Их Владыки и Спасителя. Аминь. Все же прочие т.н. праздники – это выдумки сатаны, увлекающие души человеческие с узкого и спасительного пути на пространный в срамных похотях скоро преходящего, грешного и прелюбодейного мира сего. О чем и засвидетельствовал Сам Спаситель: Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете (Лк.6:25).
Лукавые же «не слышат» Гласа Владыки Мира, потому что ослепил их умные очи сатана любовью к наслаждениям в страстной жизни.
ПРАЗДНОСТЬ
Праздность же почитай началом омрачения души, омрачением же на омрачение – сходбища для бесед. Преподобный Исаак Сирин
Иисус, сын Сирахов
Ярмо и ремень согнут выю вола, а для лукавого раба – узы и раны; употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности, ибо праздность научила многому худому (Сирах.33:28).
За всякое праздное слово дадут люди ответ
Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф.12:34—37).
Апостол Матфей
Что вы стоите здесь целый день праздно?
Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что вы стоите здесь целый день праздно?» Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, полỳчите».
Когда же