словами, для Осознающего невозможно существование неосознаваемых объектов. Представим гипотетический условный пример, что на рынке торговец пытается продать вам «неосознаваемый молочный продукт». Торговец говорит, что «неосознаваемый молочный продукт» по определению вам не доступен, вы никогда его не увидите или не потрогаете, или не представите, или не осмыслите. Иначе если торговец будет говорить вам прямо противоположное о «неосознаваемом молочном продукте», то «неосознаваемый молочный продукт» превратится в Осознаваемый объект. Не понимая и не подозревая сам того торговец сделает его таковым, так как прямо противоположные признаки будут говорить об Осознаваемом объекте. Однако если торговец оказался смышлёным человеком, то он, безусловно, будет пытаться продать вам «Предполагаемо-неосознаваемый молочный продукт». Разница между «Неосознаваемом молочном продукте» и «Предполагаемо-неосознаваемом молочном продукте» огромная, словно почти бесконечная пропасть между двумя мирами. Когда торговец продает «Предполагаемо-неосознаваемый молочный продукт», то он продает предположительно существующий, пока недоступный для вас объект, который впоследствии вы сможете увидеть или потрогать, или представить, или осмыслить.
Осознающий не может сосредоточиться на существовании и на возможности несуществования неосознаваемого, Осознающий всегда может сосредоточиться на существовании и на возможности несуществования только осознаваемого и предполагаемо-неосознаваемого, кроме направленности Осознающего на себя. В результате выходит, что линия рассуждения привела нас к фундаментальному логически непротиворечивому представлению о том, что существуют два вида объектов в нашем мире – Осознаваемые и Предполагаемо-Неосознаваемые. Поэтому стоит перейти к пониманию понятия Бытия, как множеству осознаваемых и предполагаемо-неосознаваемых Объектов Бытия.
«О Бытие»
Мы можем обнаружить понимание возможности существования и возможности несуществования Бытия до и после создания Бытия, возможно, нами или Богом. Для того чтобы понять, кто именно создал бытие – мы или Бог, нужно проанализировать оба предмета нашего понимания. Пока мы будем держать линию изложение, придерживаясь неоатеистической позиции, которая исключает существование Бога, и более того мы будем пытаться искоренить Бога из сознания.
Далее, Когда Осознающий сталкивается с возможностью обнаружения понимания возможности несуществования Бытия, то подобным «мысленным экспериментом» Осознающий распознает иллюзию, а Бытие и является иллюзией. Другими словами, Бытие (само усложняющаяся и само разрушающаяся система) – это результат моментального отождествления любым чистым Я или объединения Единственным чистым Я свойств Каждого чистого Я с противоположными свойствами, не присущим свойствам каждого чистого Я.
Осознающий не является ни частью Бытия и ни самим Бытием. Не побоюсь
