они не уводят писателя от главной цели, а лишь более углубляют ее.
Лирические отступления, в которых звучит голос автора, немало помогли ему в этой нелегкой задаче – показать настоящее и будущее России. Нередко Гоголь говорит устами своего главного героя. Возьмем, к примеру, размышления Чичикова о судьбах русского крестьянина. Белинский утверждал, что «это одно из лучших мест в поэме: оно исполнено глубины мысли и силы чувства, бесконечной поэзии и, вместе с тем, поразительной реальности».
Вообще, в лирических отступлениях звучит глубокая любовь к Родине, сознание неразрывной связи с ней, сознание своего гражданского долга служить ей. Лирические отступления повествуют о талантливости русского народа, о метком, животрепещущем слове, о красоте русской природы.
Может ли столь великий народ, живущий в столь красивой стране, прозябать в нищете и унизительной забитости? Нет, не может – убежден Гоголь. Эту мысль он предполагал развить во втором томе «Мертвых душ». Однако окружающая писателя действительность не позволила ему это сделать, не удалось ему и найти ответ, куда же несется Русь. Поэтому Чичиков мчится по бесконечной русской дороге в неизвестность. Гоголь так и не решился заглянуть в будущее России.
А какова же жестокая действительность? Она очень подробно и правдиво изображена в поэме, произведении энциклопедическом по широте охвата жизненного материала.
Помещичья Россия, изображенная Гоголем, – страна плохих гостиниц и плохих дорог, страна бесконечно унижаемых, забитых, безграмотных крестьян, страна безнадежного хаоса. Да и может ли быть иначе, если для чиновников главное – это хлебное место, а не судьба России. А кто имеет вес в провинции? Слащаво-приторный прожектер Манилов, который много размышляет, но и Бог не знает о чем он думает; дубинноголовая Коробочка; гуляка и хам Ноздрев; Собакевич – человек-кулак и самый богатый в губернии – Плюшкин – «прореха на человечестве».
Однако сквозь эту Россию Гоголь видит птицу-тройку. Он глубоко уверен, что могучий потенциал русского народа обретет свое предназначение, и настанет день, когда «удалая, полная сил национальность» (Герцен) заживет так, как положено ей жить.
К сожалению, история рассудила по-другому, и не удалось России обогнать другие народы и государства. А как все же хочется верить, что придет время, когда «поднимутся русские движения… и увидят, как глубоко заронилось в славянскую природу то, что скользнуло только по природе других народов».
Тематическое направление «Путь»
Это направление актуализирует конкретное и символическое значение понятия «Путь», нацеливая на его нравственное и философское осмысление. Диапазон размышлений о том, что такое путь, достаточно широк: от дорожных впечатлений к раздумьям о судьбе человека, образе его жизни, выборе цели и средств ее достижения. Это и размышления о пути к успеху, к себе, в никуда; это и любовь к путешествию, и странничество; это и духовные искания.
Тексты, отражающие это направление:
А. Никитин «Хождение за три моря».
Д. Лондон «Любовь к жизни».
Д.
