пор, пока в них есть нужда. Осознать, что глубоко в нашей природе прячется блудливая, эгоцентричная и агрессивная обезьяна, – это так освобождает! А вот бедные христиане, например, верят, что они созданы по образу и подобию Божиему, и им, беднягам, приходится стараться этому соответствовать. Представляешь, какую немыслимую ответственность они на себя принимают?
– И они соответствовали своей странной идее, как ты думаешь, святейшество?
– Иногда – да, чаще – нет, но ведь дело-то совсем не в этом, мой дорогой Мессия.
– А в чем же?
– А в том, что в глубине души каждый самый плохонький христианин верит, что пускай сам-то он не святой, но святость, то есть соответствие образу и подобию Божиему, меж людьми существовать должна и существует.
– Ты, Апостасий, говоришь о христианах в настоящем времени. Ты имеешь в виду Россию?
– Не только.
– На Планете тоже есть христиане?
– Да, мой Мессия.
– Где?
– В потаенных местах.
– Но ты же сказал, что на Планете не осталось сект, кроме дарвинистов!
– Увы, Мессия, христианство не секта, христианство – Церковь.
Папа Апостасий задумался, глядя в окно на зависшее внизу розовое облако. Потом он обернулся к Мессии.
– Но ты начал эту беседу вовсе не для того, чтобы выяснить положение с сектами, я прав?
– Совершенно верно. Мои продвинутые эзотерики недавно показали мне людей, молящихся с крестами и свечами в руках.
– Кресты не были перевернуты верхушками вниз?
– Нет.
– А какого цвета были свечи?
– Гм. По-моему, у некоторых свечи были желтые, а у других – красные. Я видел целые процессии христиан с большими иконами и крестами. А что, это имеет значение?
– Несомненно. Мы при богослужениях пользуемся черными свечами, дарвинисты – зелеными. А вот иконы и кресты – это признак того, что ты видел самых упорных из христиан – православных. У них эти процессии так и называются – «крестный ход».
– Я считал, что на Планете остались только жалкие христиане-одиночки.
– Увы, мой Мессия, это совсем не так. Например, в бывшей Греции добрая треть жителей по-прежнему тайно придерживается православия. Этого следовало ожидать, учитывая древность греческой православной Церкви. Удивительно то, что в каждой бывшей европейской стране есть свои тайные православные общины.
– Православные? Не католические и не протестантские?
– Вот именно.
– Мне ничего об этом не известно.
– Я бы тоже не знал, если бы не мой прошлый экуменический опыт. Мне, как бывшему главе европейского экуменического движения, пришлось взять на учет все религиозные конфессии, существовавшие тогда в Европе. Так вот, мой Мессия, когда почти все они присоединились к Мировой Церкви, в списке присоединившихся не оказалось православных объединений! Отдельные
