Круги на воде. Виктор Шеффер

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Круги на воде - Виктор Шеффер страница 5

Жанр:
Серия:
Издательство:
Круги на воде - Виктор Шеффер

Скачать книгу

гриве коня, стояли души грешников и не видели одна другую».

      Зороастрийские представления о загробной жизни не исчезли. Они были почти полностью восприняты тремя величайшими религиями – иудаизмом, христианством и мусульманством.

      Ад. Миниатюра из рукописи «Сада утех» Геррады Ландсбергской (1175). Википедия, общественное достояние

Миф о потопе

      Миф о потопе достаточно универсален, документальные свидетельства о нем обнаружены на всех континентах (хотя в Африке довольно редки) и в разных культурных слоях. Есть своё описание потопа у шумеров и аккадцев.

      Спасся единственный человек – царь города Шуруппак Зиусудра, по шумерской традиции, или Ут-напишти, по аккадской.

      Зиусудра, правивший в Шуруппаке (2900 г. до н.э.), по преданию, на протяжении нескольких десятков тысяч лет, воздвиг огромный корабль для спасения своей семьи, имущества и живности:

      «Всё, что я имел› погрузил я туда:

      Всё серебро сложил на корабль;

      И золото всё принес;

      И всех божьих тварей согнал я туда.

      А также семью и родных.

      И с полей, и из степи

      Всех букашек принёс я туда;

      И всех мастеровых привёл на корабль».

      Однако ему, в отличие от Ноя, не было разрешено жить на освободившейся от вод земле. В какой-то мере обожествленный, во всяком случае, наделенный бессмертием, Зиусудра был отослан в страну Дильмун, а Ут-напишти (к «устьям рек).

      Шумерский потоп описан (запись на фрагментарной табличке на шумерском языке, датируется 1700 г. до н.э.), за тысячу лет до времени составления Библии (8 век до н.э.). Сам потоп предположительно произошёл за 3000 лет до нашей эры.

      Ноев ковчег; иллюстрация Гюстава Доре, 1832 год. Википедия, общественное достояние

Первое воскрешение бога

      Миф описывает неудачную попытку богини любви и плодородия Инанну (Иштар) завоевать царство Эрешкигаль, то есть отменить смерть Думузи-Таммуза бога плодородия.

      Рельеф Берни, по одной из версий, изображающий именно Эрешкигаль. Википедия, BabelStone

      Слова Думузи, Доузу, Дамус, Дионис – это одно и то же слово, имеющее значение, только в шумерском языке. В шумерском языке оно легко переводится и означает «верный сын».

      Периодическое присутствие и отсутствие бога несло в себе возможность возникновения «таинств», посвященных «спасению» человека и его загробной судьбе. Значимость роли Думузи-Таммуза, ритуально воплощаемой шумерскими царями, состояла в сближении судеб бога и человека. И всякий смертный, в конце концов, получал надежду на такую царскую привилегию.

      Воскрешение происходило следующим образом. Инанна (Иштар) возлила воду жизни на труп юного бога Думузи и набросила на него белоснежное одеяние. И поднялся ее прекрасный супруг с ложа смерти, и вся земля возликовала.

Скачать книгу