третья. Праведность начинается с убеждений, полученных от Святого Духа. Далее она ведёт к настоящим отношениям.
Мысль четвёртая. В некоторых христианских кругах – словосочетание «получил откровение» – используется в качестве насмешки над человеком. Между тем, личное общение с Богом – это одна из важнейших доктринальных истин. Отсутствие понимания доктринальных истин имеет в своём основании недостаточный уровень личного общения с Богом.
Мысль пятая. Трезвость – это способность адекватно оценивать ситуацию. Человек, чрезмерно уверенный в своих действиях, склонен легко терять эту способность.
Мысль шестая. У Бога есть неисчислимое количество способов благословить нас. Обычно Он пользуется ими тогда, когда мы исполняем Его волю.
Мысль седьмая. У Бога есть не только план на нашу жизнь, но и способ, как его осуществить.
Мысль восьмая. Вера – это перенос надежды с себя и своих стараний на Бога.
Мысль девятая. Почему штормы приходят в нашу жизнь? Иногда потому, что кроме шторма ничто не способно привлечь наше внимание.
Мысль десятая. Довольно часто, молясь, мы не приобретаем, а теряем. Страхи, депрессию, жадность, злобу, эгоизм, очередную частичку гордости. И это становится очень хорошим приобретением.
Мысль одиннадцатая. Размышление над Божьими законами – это одно из средств созидания сердца.
Мысль двенадцатая. Сребролюбивому человеку всегда мало. Только сребролюбивый человек никогда не бывает доволен своей зарплатой. А вы довольны своей текущей зарплатой?
4 сентября 2023
Мысль первая. Дерзновение базируется на работе Святого Духа. Дерзость базируется на работе ветхого Адама.
Мысль вторая. Мы критично недооцениваем творящую силу слова в своей жизни. Слова являются строительным материалом нашей жизни в самом прямом смысле. Как правило, мы не отдаём себе отчёта в этом. В древнееврейском «дабар» является и словом и делом. В Писании перевод дан в сущности «слово» или «дело» в зависимости от контекста. Изначальная сущность речи (или буквы) – это творящая сила.
Мысль третья. Чем больше мы узнаём Бога, тем точнее понимаем, что на самом деле является добром.
Мысль четвёртая. Проявляя недоверие Богу, мы лишаем себя чуда. Доверие Богу не будет всегда значить обязательное чудо – Богу виднее, посылать чудо или нет. Однако недоверие Богу будет всегда обозначать отсутствие чудес и негативные последствия в долгосрочной перспективе.
Мысль пятая. Бог – это среда нашего обитания. Он одновременно присутствует абсолютно везде. Он знает абсолютно всё абсолютно обо всех.
Мысль шестая. Бог всегда сначала призывает. И только после этого избавляет тех, кто отозвался на Его призыв. Невозможно избавиться от власти тьмы, не ответив на Божий призыв стать Его дитём.
Мысль
